مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/٢٧٩، ح ٢٤٤٧)
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ليس الخبر كالمعاينة، إن الله عز وجل أخبر موسى بما صنع قومه في العجل، فلم يلق الألواح ، فلما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6317- عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الخبر كالمعاينة, إن الله، عز وجل, أخبر موسى بما صنع قومه في العجل, فلم يلق الألواح, فلما عاين ما صنعوا, ألقى الألواح فانكسرت» (1). - وفي رواية: «ليس الخبر كالمعاينة, قال الله لموسى: إن قومك صنعوا كذا وكذا، فلما يبال، فلما عاين ألقى الألواح» (2). - وفي رواية: «ليس المعاين كالمخبر، أخبر الله موسى أن قومه فتنوا، فلم يلق الألواح، فلما رآهم ألقى الألواح» (3). أخرجه أحمد 1/ 215 (1842) قال: حدثنا هشيم. وفي 1/ 271 (2447) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا هشيم. و«ابن حبان» (6213) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هشيم. وفي (6214) قال: أخبرنا حبيش بن عبد الله النيلي، بواسط، قال: حدثنا أحمد بن سنان القطان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أبو عوانة. كلاهما (هشيم بن بشير، وأبو عوانة الوضاح) عن أبي بشر جعفر بن إياس ابن أبي وحشية، عن سعيد بن جبير، فذكره (4). ـ قال أبو حاتم ابن حبان (6213): أبو بشر: جعفر بن أبي وحشية. ـ فوائد: ـ قال الترمذي: سمعت إسحاق بن منصور يقول: قال أحمد بن حنبل: لم يسمع هشيم حديث أبي بشر: «ليس الخبر كالمعاينة». «ترتيب علل الترمذي» (43) من آخر الكتاب. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 8/ 453، في غرائب هشيم، وقال: حدثنا محمد بن جعفر بن حفص، قال: حدثنا مؤمل بن إهاب، قال: سمعت يحيى بن حسان يقول: هشيم لم يسمع حديث أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ «ليس الخبر كالمعاينة»، إنما دلسه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (2447). (2) اللفظ لابن حبان (6213). (3) اللفظ لابن حبان (6214). (4) المسند الجامع (6766)، وأطراف المسند (3263)، ومجمع الزوائد 1/ 153، وإتحاف الخيرة المهرة (4930). والحديث؛ أخرجه البزار (5062 و5155)، والطبراني (12451).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
سعيد بن جبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2278 سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فقيه من الثالثة وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى هو الأسود بن يزيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٤) ↗سريج بن النعمانالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2218 سريج بن النعمان بن مروان الجوهري أبو الحسن البغدادي أصله من خراسان ثقة يهم قليلا من كبار العاشرة مات يوم الأضحى سنة سبع عشرة خ 4 (2) [الكاشف] سريج بن النعمان البغدادي اللؤلؤي أبو الحسين ثقة عالم عن ابن الماجشون وفليح وعنه البخاري وإبراهيم الحربي ثقة مات 217 خ 4 (3) [رجال الحديث] - سريج بن النعمان بن مروان الجوهري، أبو الحسن البغدادي، أصله من خراسان، ثقة يهم قليلا، من كبار العاشرة، مات يوم الأضحى، سنة سبع عشرة. (خ 4)#. ثقة -. (4) [أقوال الدارقطني] 1391 - سريج بن النعمان بن مروان الجوهري اللؤلؤي، أبو الحسين، ويقال أبو الحسن البغدادي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني سربج بن النعمان الجوهري؟ قال ثقة مأمون. (347) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٩) ↗هشيم بن بشيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (111) ع هشيم بن بشير الواسطي من أتباع التابعين مشهور بالتدليس مع ثقته وصفه النسائي وغيره بذلك ومن عجائبه في التدليس أن أصحابه قالوا له نريد أن لا تدلس لنا شيئا فواعدهم فلما أصبح أملى عليهم مجلسا يقول في أول كل حديث منه ثنا فلان وفلان عن فلان فلما فرغ قال هل دلست لكم اليوم شيئا قالوا لا قال فان كل شئ حدثتكم عن الأول سمعته وكل شئ حدثتكم عن الثاني فلم أسمعه منه قلت فهذا ينبغي أن يسمي تدليس العطف (2) [الكاشف] هشيم بن بشير أبو معاوية السلمي الواسطي، حافظ بغداد، عن عمرو بن دينار، وأبي الزبير، وعنه أحمد، وابن معين، وهناد إمام ثقة مدلس، عاش ثمانين سنة، توفى 183. ع. (3) [رجال الحديث] - هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار، السلمي، أبو معاوية بن أبي خازم، الواسطي، ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي، من السابعة، مات سنة ثلاث وثمانين، وقد قارب الثمانين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3751 - هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية الواسطي. • قال السلمي: قال الشيخ أبو الحسن الدارقطني قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... وهشيم. (442) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا عبد الله بن أحمد، قال سمعت أبي يقول ما رأينا مثل يحيى بن سعيد القطان، فقلت له ولا هشيم؟ قال هشيم!، ما رأينا مثل يحيى. (376) . • وقال الدارقطني: غيلان بن جامع، وهشيم بن بشير، أحفظ من أبي حنيفة للإسناد. «السنن» 1 167.
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧) ↗جعفر بن ابي وحشيهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ جعفر بن أبي وحشية هو بن إياس تقدم (2) [الكاشف] جعفر بن أبي وحشية أبو بشر، عن سعيد بن جبير، والشعبي، ولقي من الصحابة عباد بن شرحبيل اليشكري، وعنه شعبة، وهشيم، صدوق، توفي 125. ع. (3) [رجال الحديث] • جعفر بن أبي وحشية، هو ابن إياس تقدم.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤١) ↗