البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٣١٥، ح ٢٤٢١٢)

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية قال: دخلت أنا ومسروق، على عائشة فقلنا لها: يا أم المؤمنين، رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، أحدهما يعجل الإفطار، ويعجل الصلاة، والآخر يؤخر الإفطار، ويؤخر الصلاة؟ قال: فقالت: أيهما يعجل الإفطار، ويعجل الصلاة؟ قال: قلنا: عبد الله بن مسعود: قالت:

«كذاك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم» ، والآخر أبو موسى

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18022- عن أبي عطية الوادعي، قال: دخلت أنا ومسروق على عائشة، فقلنا لها: يا أم المؤمنين، رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة، والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة؟ قال: فقالت: أيهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة؟ قال: قلنا: عبد الله بن مسعود، قالت: كذاك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، والآخر أبو موسى (1). - وفي رواية: «عن أبي عطية، قال: دخلت أنا ومسروق على عائشة، رضي الله عنها، فقال لها مسروق: رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، كلاهما لا يالو عن الخير، أحدهما يعجل المغرب والإفطار، والآخر يؤخر المغرب والإفطار؟ فقالت: من يعجل المغرب والإفطار؟ قال: عبد الله، فقالت: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع» (2). أخرجه أحمد 6/ 48 (24716) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (24718) قال: حدثنا مؤمل, قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» 3/ 131 (2524) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو كريب، محمد بن العلاء، قالا: أخبرنا أبو معاوية. وفي (2525) قال: وحدثنا أبو كريب، قال: أخبرنا ابن أبي زائدة. و «أبو داود» (2354) قال: حدثنا مسدد, قال: حدثنا أبو معاوية. و «الترمذي» (702) قال: حدثنا هناد, قال: حدثنا أبو معاوية. و «النسائي» 4/ 144، وفي «الكبرى» (2481) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا حسين، عن زائدة. وفي 4/ 144، وفي «الكبرى» (2482) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن أبي معاوية. أربعتهم (أبو معاوية، محمد بن خازم، وسفيان بن سعيد الثوري، ويحيى بن أبي زائدة، وزائدة بن قدامة) عن سليمان بن مهران الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي عطية، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأبو عطية اسمه مالك بن أبي عامر الهمداني، ويقال: ابن عامر الهمداني، وابن عامر أصح. • أخرجه أحمد 6/ 48 (24717) و6/ 173 (25913) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. و «النسائي» 4/ 143، وفي «الكبرى» (2479) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/ 144، وفي «الكبرى» (2480) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري) عن سليمان الأعمش، قال: سمعت خيثمة يحدث، عن أبي عطية، قال: قلنا لعائشة: «إن فينا رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أحدهما يعجل الإفطار ويؤخر السحور، والآخر يؤخر الإفطار ويعجل السحور، قال: فقالت عائشة: أيهما الذي يعجل الإفطار ويؤخر السحور؟ قال: فقلت: هو عبد الله، فقالت: كذا كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم» (1). ليس فيه: «ومسروق» (2). ـ صرح الأعمش بالسماع عند أحمد. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه سليمان بن حرب، عن شعبة، عن الأعمش، عن خيثمة، عن أبي عطية، عن عائشة، قالت: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: رجلان، أحدهما يعجل الإفطار، ويؤخر السحور، وذكر الحديث. ورواه يزيد بن أبي حكيم، عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي عطية، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. أيهما أصح؟ قال أبي: حديث عمارة عندي الصحيح. فقيل: إن الأشجعي روى عن الثوري، عن الأعمش، عن خيثمة، وعمارة جميعا. فقال: لا أعرفه. «علل الحديث» (703). ـ وقال الدارقطني: أخرج مسلم حديثا آخر بهذا الإسناد، من حديث ابن أبي زائدة، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية؛ في تعجيل الإفطار والصلاة. من حديث أبي معاوية أيضا. تابعهما الثوري، وزائدة، وغيرهما. وقال شعبة: عن الأعمش، عن خيثمة، ولا يصح. «التتبع» (214). ـ وقال المزي: قرات بخط النسائي: أبو عطية: مالك بن عامر. «تحفة الأشراف» (17799).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (24716). (2) اللفظ لمسلم (2525). (1) اللفظ لأحمد (25913). (2) المسند الجامع (16570)، وتحفة الأشراف (17799)، وأطراف المسند (12284). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1615)، وإسحاق بن راهوية (1480)، وأبو عوانة (2787 و2788)، والطبراني، في «الأوسط» (1781)، والبيهقي و1/ 447 و4/ 237، والبغوي (1731).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/٤٤٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو عطيه الوادعيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8253 أبو عطية الوادعي الهمداني اسمه مالك بن عامر أو بن أبي عامر أو بن عوف أو بن حمزة أو بن أبي حمزة ثقة من الثانية مات في حدود السبعين خ م د ت س (2) [تقريب التهذيب] 8254 أبو عطية الوادعي آخر اسمه عمرو بن أبي جندب أو بن جندب مقبول من الثانية أيضا مات بعد السبعين وقيل هو الذي قبله تمييز (3) [رجال الحديث] - أبو عطية الوادعي الهمداني، اسمه مالك بن عامر، أو ابن أبي عامر، أو ابن عوف، أو ابن حمرة، أو ابن أبي حمرة، ثقة، من الثانية، مات في حدود السبعين. (خ م د ت س)#. _فوائد__________ (4) [رجال الحديث] - أبو عطية الوادعي، آخر، اسمه عمرو بن أبي جندب، أو ابن جندب، مقبول، من الثانية أيضا، مات بعد السبعين، وقيل: هو الذي قبله. (تمييز).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٨) ↗
عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗