صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

17780- عن أبي الجوزاء، أوس بن عبد الله، عن عائشة؛ «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يفتتح الصلاة بالتكبير، والقراءة بـ: {الحمد لله رب العالمين}، فإذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه، ولكن بين ذلك، وكان إذا رفع راسه من الركوع، لم يسجد حتى يستوي قائما، وكان إذا رفع راسه من السجود، لم يسجد حتى يستوي قاعدا، وكان يقول في كل ركعتين التحية، وكان يكره أن يفترش ذراعيه افتراش السبع، وكان يفرش رجله اليسرى، وينصب رجله اليمنى، وكان ينهى عن عقب الشيطان، وكان يختم الصلاة بالتسليم» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يفتتح صلاته بالتكبير، ويفتتح القراءة بـ: {الحمد لله رب العالمين}، ويختمها بالتسليم» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينهانا أن يفترش أحدنا ذراعيه افتراش الكلب، أو السبع» (3). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يفترش رجله، أو قال: قدمه، اليسرى لليمنى. قال: وكانت تنهانا عن عقب الشيطان، يعني الإقعاء» (4). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا ركع لم يشخص راسه، ولم يصوبه، ولكن بين ذلك، فإذا رفع راسه من الركوع، لم يسجد حتى يستوي قائما، وإذا سجد فرفع راسه، لم يسجد حتى يستوي جالسا، وكان يقول بين كل ركعتين التحية» (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، ينهى عن عقبة الشيطان» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقول في الركعتين: التحيات» (3). - وفي رواية: «أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، كان يستفتح القراءة بـ: {الحمد لله رب العالمين}» (4). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول في الركعتين: التحية، وكان يفرش رجله اليسرى تحت اليمنى» (5). أخرجه عبد الرزاق (2540 و2602 و2873 و2938 و3014 و3050 و3081) مقطعا عن عثمان بن مطر، عن حسين المعلم. و «ابن أبي شيبة» 1/ 229 (2397) و1/ 258 (2669) و1/ 284 (2941) و1/ 285 (2956) و1/ 410 (4154) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حسين المعلم. وفي 1/ 252 (2601) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حسين المكتب. وفي 1/ 289 (2982) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، ويزيد بن هارون، عن حسين المعلم. وفي 1/ 296 (3040) قال: حدثنا عبد السلام. و «أحمد» 6/ 31 (24531) قال: حدثنا إسحاق، يعني الأزرق، ويحيى بن سعيد، قال إسحاق: حدثنا حسين المكتب. وفي (24532) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا حسين المعلم. وفي 6/ 110 (25301) قال: حدثنا أسود بن عامر, قال: حدثنا أبان. وفي 6/ 171 (25896) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا سعيد. وفي 6/ 194 (26135) قال: حدثنا يحيى، عن حسين. وفي 6/ 281 (26934) قال: حدثنا أسباط بن محمد، قال: حدثنا شعبة. و «الدارمي» (1348) قال: أخبرنا جعفر بن عون، عن سعيد بن أبي عروبة. و «مسلم» 2/ 54 (1045) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير, قال: حدثنا أبو خالد، يعني الأحمر، عن حسين المعلم (ح) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس, قال: حدثنا حسين المعلم. و «ابن ماجة» (812 و869 و893) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حسين المعلم. و «أبو داود» (783) قال: حدثنا مسدد, قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المعلم. و «أبو يعلى» (4667) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا حسين المعلم. و «ابن خزيمة» (699) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: أخبرنا يزيد بن زريع, قال: حدثنا حسين المعلم. و «ابن حبان» (1768) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حسين المعلم. خمستهم (حسين المعلم، وعبد السلام بن حرب، وأبان بن يزيد، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج) عن بديل بن ميسرة العقيلي، عن أبي الجوزاء، أوس بن عبد الله الربعي، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه بديل بن ميسرة، واختلف عنه؛ فرواه حسين المعلم، وابنه عبد الأعلى بن حسين، وسعيد بن أبي عروبة، وأبان بن يزيد العطار، وعبد الرحمن بن يزيد، وإبراهيم بن طهمان، عن بديل، عن أبي الجوزاء، عن عائشة. وخالفهم حماد بن زيد، رواه عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة. والقول قول من قال: عن أبي الجوزاء، واسمه أوس بن عبد الله الربعي. «العلل» (3752). ـ وقال أبو عمر ابن عبد البر: اسم أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي، لم يسمع من عائشة، وحديثه عنها مرسل. «التمهيد» 20/ 205.