مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٩/٤٨٨)
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له:
«هل لك في ربيبة لنا فتكفلها» قال: أراها زينب. ثم جاء فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عنها، فقال: «ما فعلت الجارية؟» قال: تركتها عند أمها. قال: «فمجيء ما جاء بك؟» قال: جئت لتعلمني شيئا أقوله عند منامي. فقال: اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك " حدثنا أبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه، وكان ظئرا لأم سلمة، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «مجيء ما جئت؟» قال: جئت لتعلمني شيئا أقوله عند منامي. قال: «اقرأ قل يا أيها الكافرون عند منامك، فإنها براءة من الشرك» حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل الأشجعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " اقرأ عند منامك، فإنها براءة من الشرك: قل يا أيها الكافرون " حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن فروة الأشجعي يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال لرجل: " اقرأ عند منامك: قل يا أيها الكافرون، فإنها براءة من الشرك " حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل الأشجعي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " اقرأ عند منامك: قل يا أيها الكافرون، فإنها براءة من الشرك "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11426- عن فروة بن نوفل الأشجعي، عن أبيه، قال: «دفع إلي النبي صلى الله عليه وسلم، ابنة أم سلمة، وقال: إنما أنت ظئري، قال: فمكث ما شاء الله، ثم أتيته، فقال: ما فعلت الجارية، أو الجويرية؟ قال: قلت: عند أمها، قال: فمجيء ما جئت؟ قال: قلت: تعلمني ما أقول عند منامي، فقال: اقرأ عند منامك: {قل يا أيها الكافرون}، قال: ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: هل لك في ربيبة لنا فتكفلها، قال: أراها زينب، ثم جاء فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عنها؟ فقال: ما فعلت الجارية؟ قال: تركتها عند أمها، قال: فمجيء ما جاء بك؟ قال: جئت لتعلمني شيئا أقوله عند منامي، فقال: اقرأ: {قل يا أيها الكافرون}، ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك» (3). - وفي رواية: «أتى ظئر زيد بن ثابت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله أن يعلمه شيئا يقوله حين يأخذ مضجعه، قال: اقرأ: {قل يا أيها الكافرون}، ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 74 (27059) و10/ 249 (29916) قال: حدثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا زهير. و«أحمد» 5/ 456 (24217) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (24266) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا زهير. وفي (24267) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا إسرائيل. و«الدارمي» (3692) قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا زهير. و«أبو داود» (5055) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير. و«الترمذي» (3403م) قال: حدثنا موسى بن حزام، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل. و«النسائي» في «الكبرى» (10569 و11645) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثني يحيى، قال: حدثنا زهير. وفي (10570) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن شعيب، قال: حدثنا إسرائيل. و«ابن حبان» (789 و5525 و5545) قال: أخبرنا أبو عروبة، بحران، قال: حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة. وفي (790 و5526 و5546) قال: أخبرنا الصوفي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا زهير بن معاوية. ثلاثتهم (زهير بن معاوية، وإسرائيل بن يونس، وزيد بن أبي أنيسة) عن أبي إسحاق السبيعي، عن فروة بن نوفل الأشجعي، فذكره. ـ في رواية أحمد (24267): «عن فروة بن نوفل، عن أبيه، وكان ظئرا لأم سلمة». ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا أصح، وروى زهير هذا الحديث، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... نحوه، وهذا أشبه وأصح من حديث شعبة، وقد اضطرب أصحاب أبي إسحاق في هذا الحديث، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه، قد رواه عبد الرحمن بن نوفل، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الرحمن هو أخو فروة بن نوفل. • أخرجه أحمد (24268) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان. وفي (24269) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي (24427) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان (1). و«النسائي» في «الكبرى» (10572) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن سفيان. و«أبو يعلى» (1596) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. كلاهما (سفيان الثوري، وعبد العزيز بن مسلم) عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل الأشجعي؛ «عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لرجل: اقرأ عند منامك، فإنها براءة من الشرك: {قل يا أيها الكافرون}» (1). - وفي رواية: «عن فروة بن نوفل، قال: أتيت المدينة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما جاء بك؟ قال: قلت: لتعلمني كلمات إذا أخذت مضجعي، قال: اقرأ: {قل يا أيها الكافرون}، فإنها براءة من الشرك» (2). ـ لم يقل فروة: «عن أبيه». - وأخرجه الترمذي (3403) قال: حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو داود، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن فروة بن نوفل؛ «أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، علمني شيئا أقوله إذا أويت إلى فراشي، قال: اقرأ: {قل يا أيها الكافرون}، فإنها براءة من الشرك». قال شعبة: أحيانا يقول مرة، وأحيانا لا يقولها. - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (10571) قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي فروة الأشجعي، عن ظئر لرسول الله صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من قرأ: {قل يا أيها الكافرون} عند منامه، فقد برئ من الشرك» (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه أبو إسحاق السبيعي، واختلف عنه؛ فرواه الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي فروة الأشجعي، رفعه، إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وتابعه عبد العزيز بن مسلم، وقال: عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، (أو) نوفل. وكلاهما وهم. ورواه إسرائيل، وأشعث بن سوار، وأبو مريم، ومحمد بن أبان، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل الأشجعي، وهو الصحيح. ورواه أبو مالك الأشجعي، عن عبد الرحمن بن نوفل، عن أبيه، ولعله أخو فروة، والله أعلم. «العلل» (3174). ـ رواه شريك، عن أبي إسحاق، عن فروة، عن جبلة بن حارثة، رضي الله تعالى عنه، وسلف في مسنده.
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: نوفل، الأشجعي، يعد في الكوفيين، له صحبة. «التاريخ الكبير» 8/ 108. (2) اللفظ لأحمد (24217). (3) اللفظ لأحمد (24266). (4) اللفظ للنسائي (10570). (1) هذا الإسناد لم يرد في طبعة عالم الكتب، لمسند أحمد، وأثبتناه عن طبعة المكنز، بالرقم المذكور, وهو ثابت في «أطراف المسند» (7484) و«إتحاف المهرة» 13/ 609. (1) اللفظ لأحمد (24268). (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المسند الجامع (12001)، وتحفة الأشراف (11718)، وأطراف المسند (7484)، وإتحاف الخيرة المهرة (6098). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الدعاء» (277 و278)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (2289 و2290).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
فروه بن نوفل الاشجعيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5391 فروة بن نوفل الأشجعي مختلف في صحبته والصواب أن الصحبة لأبيه وهو من الثالثة قتل في خلافة معاوية م د س ق (2) [الكاشف] فروة بن نوفل الأشجعي، عن أبيه، وعلي، وعنه أبو إسحاق، ونصر بن عاصم، وثق، وقيل: له صحبة. م 4. (3) [رجال الحديث] - فروة بن نوفل الأشجعي، مختلف في صحبته، والصواب أن الصحبة لأبيه، وهو من الثالثة، قتل في خلافة معاوية. (م 4).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٥) ↗الفضل بن دكينحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5401 الفضل بن دكين الكوفي واسم دكين عمرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم الأحول أبو نعيم الملائي بضم الميم مشهور بكنيته ثقة ثبت من التاسعة مات سنة ثماني عشرة وقيل تسع عشرة وكان مولده سنة ثلاثين وهو من كبار شيوخ البخاري ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (21) ع الفضل بن دكين بن زهير أبو نعيم الكوفي مشهور من كبار شيوخ البخاري وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك (3) [الكاشف] الفضل بن دكين الحافظ أبو نعيم الملائي، مولى آل طلحة، عن الأعمش، وزكريا بن أبي زائدة، وأمم، وعنه البخاري، وعبد، وأبو زرعة، وأمم، مات 219 في سلخ شعبان بالكوفة. ع. (4) [رجال الحديث] - الفضل بن دكين، الكوفي، واسم دكين: عمرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم، الأحول، أبو نعيم الملائي، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، من التاسعة، مات سنة ثماني عشرة، وقيل: تسع عشرة، وكان مولده سنة ثلاثين، وهو من كبار شيوخ البخاري. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٦) ↗زهير بن معاويهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2051 زهير بن معاوية بن حديج أبو خيثمة الجعفي الكوفي نزيل الجزيرة ثقة ثبت إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بأخرة من السابعة مات سنة اثنتين أو ثلاث أو أربع وسبعين وكان مولده سنة مائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ زهير بن معاوية عن شيخ رأى سفيان عنده هو مصعب بن محمد بن شرحبيل (3) [تقريب التهذيب] $ 8797 زهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي عن امرأة من أهله لم تسم ولا تعرف من الثالثة س (4) [الكاشف] زهير بن معاوية بن حديج الحافظ أبو خيثمة الجعفي الكوفي شيخ الجزيرة عن زياد بن علاقة ومنصور وعنه القطان وعلي بن الجعد ويحيى بن يحيى ثقة حجة توفي 173. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٨) ↗