مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٩/٤٣٨)
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن حذيفة الأزدي، عن جنادة الأزدي، قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة، في سبعة من الأزد، أنا ثامنهم، وهو يتغدى، فقال:
«هلموا إلى الغداء» . قال: فقلنا: يا رسول الله، إنا صيام. قال: «أصمتم أمس؟» قال: قلنا: لا. قال: «فتصومون غدا» ؟ قال: قلنا: لا. قال: «فأفطروا» . قال: فأكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال فلما خرج وجلس على المنبر، دعا بإناء من ماء، فشرب وهو على المنبر، والناس ينظرون، يريهم أنه لا يصوم يوم الجمعة
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3554- عن حذيفة الأزدي، عن جنادة الأزدي، قال: «دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة، في سبعة من الأزد، أنا ثامنهم، وهو يتغدى، فقال: هلموا إلى الغداء، قال: فقلنا: يا رسول الله، إنا صيام، قال: أصمتم أمس؟ قال: قلنا: لا، قال: فتصومون غدا؟ قال: قلنا: لا، قال: فأفطروا، قال: فأكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فلما خرج وجلس على المنبر، دعا بإناء من ماء، فشرب وهو على المنبر، والناس ينظرون، يريهم أنه لا يصوم يوم الجمعة» (2). - وفي رواية: «أنهم دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية نفر، هو ثامنهم، فقرب إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما، يوم جمعة، فقال: كلوا، قالوا: صيام، قال: صمتم أمس؟ قالوا: لا، قال: فصائمون غدا؟ قالوا: لا، قال: فأفطروا» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 44 (9334) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. و«أحمد» (24222) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. و«النسائي» في «الكبرى» (2786) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني الليث بن سعد، وذكر آخر قبله. ثلاثتهم (ابن إسحاق، والليث، والرجل الآخر) عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، مرثد بن عبد الله اليزني، عن حذيفة الأزدي البارقي، فذكره. • أخرجه النسائي، في «الكبرى» (2787) قال: أخبرني أحمد بن بكار، قال: حدثنا محمد، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن حذيفة الأزدي، عن جنادة الأزدي، قال: «دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا ثامن سبعة من قومي من الأزد».فذكر نحوه. ليس فيه: «أبو الخير» (4).
حواشي المحقق
(1) قال أبو حاتم الرازي: جنادة الأزدي، له صحبة، مصري. «الجرح والتعديل» 2/ 514. وقال ابن الأثير: جنادة بن أبي أمية الأزدي، أبو عبد الله، له صحبة، نزل مصر. «أسد الغابة» (788). (2) اللفظ لأحمد. (3) اللفظ للنسائي. (4) تحفة الأشراف (3248)، وأطراف المسند (2115)، وإتحاف الخيرة المهرة (2254). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2297)، والطبراني (2173: 2176).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن نميرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3668 عبد الله بن نمير بنون مصغر الهمداني أبو هشام الكوفي ثقة صاحب حديث من أهل السنة من كبار التاسعة مات سنة تسع وتسعين وله أربع وثمانون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام عن هشام بن عروة والأعمش وعنه ابنه وأحمد وابن معين حجة توفي 199. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن نمير الهمداني، أبو هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٧) ↗يزيد بن ابي حبيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7701 يزيد بن أبي حبيب المصري أبو رجاء واسم أبيه سويد واختلف في ولائه ثقة فقيه وكان يرسل من الخامسة مات سنة ثمان وعشرين وقد قارب الثمانين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٠) ↗مرثد بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6547 مرثد بن عبد الله اليزني بفتح التحتانية والزاي بعدها نون أبو الخير المصري ثقة فقيه من الثالثة مات سنة تسعين ع (2) [الكاشف] مرثد بن عبد الله، عن أبي ذر، وعنه ابنه مالك. ت س ق. (3) [الكاشف] مرثد بن عبد الله أبو الخير اليزني المصري، عن عمرو بن العاص، وأبي بصرة الغفاري، وعنه يزيد بن أبي حبيب، وجعفر بن ربيعة، وكان مفتي أهل مصر، مات 90. ع. (4) [رجال الحديث] - مرثد بن عبد الله الزماني، بكسر الزاي، وتشديد الميم، مقبول، من الثالثة. (بخ ت س ق). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٤) ↗