لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

6413- عن مجاهد، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا، إلا أن توادوا الله، وأن تقربوا إليه بطاعته». أخرجه أحمد 1/ 268 (2415) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا قزعة، يعني ابن سويد، قال: حدثني عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال يحيى القطان: لم يسمع ابن أبي نجيح من مجاهد التفسير، كله يدور على القاسم بن أبي بزة. «التاريخ الكبير» 5/ 233. ـ وقال الدوري: سمعت يحيى، يعني ابن معين، يقول: قال سفيان بن عيينة: تفسير مجاهد لم يسمعه منه إنسان إلا القاسم بن أبي بزة، فقلت ليحيى: فابن أبي نجيح لم يسمعه من مجاهد؟ قال: هكذا قال سفيان. وقال يحيى: شبل بن عباد أيضا هكذا، أي لم يسمعه. «تاريخه» (426). ـ وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: إن يحيى بن سعيد القطان يزعم، أن ابن أبي نجيح لم يسمع التفسير من مجاهد، وإنما أخذه من القاسم بن أبي بزة. فقال يحيى بن معين: كذا قال ابن عيينة، ولا أدري أحق ذلك أم باطل، زعم سفيان بن عيينة أن مجاهدا كتبه للقاسم بن أبي بزة، ولم يسمعه من مجاهد أحد غير القاسم، ثم قال يحيى: ولا ندري ما هذا. ثم قال: ورقاء، وشبل، وعيسى بن ميمون الجرشي، كلهم سواء. قال حسين بن حبان ليحيى، وأنا أسمع: سمعت هذا من سفيان بن عيينة؟ قال: بلغني هذا عنه. «سؤالاته» (315 و316).