البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٩/٣٧٥، ح ٢٣٩٤٥)

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة، وابن لهيعة، قالا: أنبأنا أبو هانئ، أن أبا علي الجنبي، حدثه أنه، سمع فضالة بن عبيد، يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«من مات على مرتبة من هذه المراتب، بعث عليها يوم القيامة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10607- عن عمرو بن مالك الجنبي، أنه سمع فضالة بن عبيد، يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من مات على مرتبة من هذه المراتب، بعث عليها يوم القيامة». قال حيوة: يقول: رباط، أو حج، أو نحو ذلك (1). أخرجه أحمد 6/ 19 (24438) و6/ 20 (24449) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا ابن المبارك، عن حيوة بن شريح. وفي (24443) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا حيوة، وابن لهيعة. كلاهما (حيوة بن شريح، وعبد الله بن لهيعة) عن أبي هانئ الخولاني، حميد بن هانئ، عن أبي علي، عمرو بن مالك الجنبي، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (24449). (2) المسند الجامع (11129)، وأطراف المسند (6907)، ومجمع الزوائد 1/ 113، وإتحاف الخيرة المهرة (175 و7701). والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أسامة، «بغية الباحث» (37)، والطبراني 18/ (784 و785).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٣/٤٤٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

فضاله بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5395 فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس الأنصاري الأوسي أول ما شهد شهد أحدا ثم نزل دمشق وولي قضاءها ومات سنة ثمان وخمسين وقيل قبلها بخ م 4 (2) [الكاشف] فضالة بن عبيد، شهد أحدا، وولي قضاء دمشق، وعنه أبو علي الجنبي، وحنش الصنعاني، ومحمد بن كعب، مات 53. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٥) ↗
ابراهيم بن اسحاقالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 145 إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البناني بضم الموحدة ثم نون مولاهم أبو إسحاق الطالقاني نزيل مرو وربما نسب إلى جده صدوق يغرب من التاسعة مات سنة خمس عشرة م د ت (2) [الكاشف] إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، عن الدراوردي، وابن المبارك، وعنه سمويه، والدوري، والصاغاني، ثبت مرجئ، توفي بمرو 215. د ت. (3) [رجال الحديث] - إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير، أبو إسحاق، البغدادي، الحربي، صاحب أحمد بن حنبل. (198- 285)#. ثقة. (4) [رجال الحديث] - إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البناني، مولاهم، أبو إسحاق الطالقاني (1)، نزيل مرو، وربما نسب إلى جده، صدوق يغرب، من التاسعة، مات سنة خمس عشرة. (م د ت). _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٧) ↗
عبد الله بن المباركالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3570 عبد الله بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين وله ثلاث وستون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي شيخ خراسان عن سليمان التيمي وعاصم الأحول والربيع بن أنس وعنه ابن مهدي وابن معين وابن عرفة فأبوه تركي مولى تاجر وأمه خوارزمية ولد سنة 118 وتوفي بهيت 181 في رمضان ع. (3) [رجال الحديث] عبد الله بن المبارك- محمد بن أبي عدي، عيسى بن يونس- يزيد بن هارون. (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن المبارك، المروزي، مولى بني حنظلة، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وله ثلاث وستون. (ع). _فوائد__________ ثقة. تلك المكارم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗
حيوه بن شريحالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1601 حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي أبو العباس الحمصي ثقة من العاشرة مات سنة أربع وعشرين خ د ت ق (2) [الكاشف] حيوة بن شريح أبو زرعة التجيبي، فقيه مصر وزاهدها ومحدثها، عن أبي يونس مولى أبي هريرة، (3) [الكاشف] حيوة بن شريح الحضرمي الحمصي الحافظ، عن أبيه، وإسماعيل بن عياش، وعنه البخاري، والدارميان، توفي 224. خ د ت ق. (4) [رجال الحديث] - حيوة بن شريح بن صفوان، التجيبي، أبو زرعة، المصري، ثقة ثبت فقيه زاهد، من السابعة، مات سنة ثمان، وقيل: تسع وخمسين. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٥) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗