لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

12463- عن عكرمة، قال: قال أبو رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب، وكان الإسلام قد دخلنا، فأسلمت، وأسلمت أم الفضل، وكان العباس قد أسلم، ولكنه كان يهاب قومه، فكان يكتم إسلامه، وكان أبو لهب عدو الله قد تخلف عن بدر، وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة، وكذلك كانوا صنعوا، لم يتخلف رجل إلا بعث مكانه رجلا، فلما جاءنا الخبر كبته الله وأخزاه، ووجدنا في أنفسنا قوة» فذكر الحديث أخرجه أحمد 6/ 9 (24365) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: قال محمد، يعني ابن إسحاق: فحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره (1). ـ وجاء عقب الحديث في مسند أحمد (24366): ومن هذا الموضع في كتاب يعقوب، مرسل، ليس فيه إسناد، وقال فيه: أخو بني سالم بن عوف، قال: وكان في الأسارى أبو وداعة بن صبيرة السهمي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن له بمكة ابنا كيسا تاجرا، ذا مال، لكأنكم به قد جاءني في فداء أبيه، وقد قالت قريش: لا تعجلوا في فداء أسراكم، لا يتأرب عليكم محمد وأصحابه، فقال المطلب بن أبي وداعة: صدقتم فافعلوا، وانسل من الليل فقدم المدينة، وأخذ أباه بأربعة آلاف درهم، فانطلق به، وقدم مكرز بن حفص بن الأخيف في فداء سهيل بن عمرو، وكان الذي أسره مالك بن الدخشن، أخو بني مالك بن عوف». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن الحسين بن عبد الله، عن عكرمة؟ فقال: ضعيف. «تاريخه» 2/ 2/956. ـ وقال الدارقطني: يرويه محمد بن إسحاق واختلف عنه؛ فرواه وهب بن جرير، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن حسين بن عبد الله الهاشمي، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أبي رافع. وغيره يروي ذلك، عن ابن إسحاق، عن حسين، عن عكرمة، عن أبي رافع، لا يذكر فيه ابن عباس، وهو المحفوظ. «العلل» (1171).