مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٩/٢٤٦، ح ٢٣٨٢١)
حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا بقية، حدثني الوليد بن كامل، عن الحجر، أو أبي الحجر بن المهلب البهراني، قال: حدثتني ضبيعة بنت المقدام بن معدي كرب، عن أبيها،
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى إلى عمود، أو خشبة، أو شبه ذلك لا يجعله نصب عينيه، ولكنه يجعله على حاجبه الأيسر»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11303- عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود، عن أبيها، أنه قال: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى إلى عمود، ولا عود، ولا شجرة، إلا جعله على حاجبه الأيمن، أو الأيسر، ولا يصمد له صمدا» (1). أخرجه أحمد 6/ 4 (24321). وأبو داود (693) قال: حدثنا محمود بن خالد الدمشقي. كلاهما (أحمد، ومحمود بن خالد) قالا: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا أبو عبيدة، الوليد بن كامل، من أهل حمص، البجلي، قال: حدثني المهلب بن حجر البهراني، عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود، فذكرته (2). • أخرجه أحمد 6/ 4 (24322) قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني الوليد بن كامل، عن الحجر، أو أبي الحجر بن المهلب البهراني، قال: حدثتني ضبيعة بنت المقداد بن معدي كرب (1)، عن أبيها؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا صلى إلى عمود، أو خشبة، أو شبه ذلك، لا يجعله نصب عينيه، ولكنه يجعله على حاجبه الأيسر» (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: كنية الوليد بن كامل أبو عبيدة البجلي الشامي، حدثنا عنه علي بن عياش، ويحيى بن صالح، عنده عجائب. «التاريخ الأوسط» 4/ 678.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (11786 و11802)، وتحفة الأشراف (11551)، وأطراف المسند (7402 و7403). والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (610)، والبيهقي 2/ 271، والبغوي (538). (1) اختلفت هنا النسخ الخطية، ففي بعضها، وفي طبعة الرسالة: «بنت المقدام»، وفي البعض الآخر، وتاريخ دمشق 63/ 254، وتهذيب الكمال 35/ 224، نقلا عن «مسند أحمد»، وطبعتي عالم الكتب، والمكنز: «بنت المقداد»، قال ابن رجب: أخرجه الإمام أحمد، من رواية بقية بن الوليد، عن الوليد بن كامل، عن حجر، أو أبي حجر، بن المهلب، عن ضبيعة بنت المقداد بن معدي كرب، عن أبيها، ولعل هذه الرواية أشبه، وكلام ابن معين وأبي حاتم الرازي يشهد له، والشاميون كانوا يسمون المقدام بن معدي كرب: المقداد، ولا ينسبونه أحيانا، فيظن من سمعه غير منسوب أنه ابن الأسود، وإنما هو ابن معدي كرب، وقد وقع هذا الاختلاف لهم في غير حديث من رواياتهم. «فتح الباري» لابن رجب 4/ 52. (2) المسند الجامع (11802)، وأطراف المسند (7403).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ضباعه بنت المقداد بنالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8630 ضباعة بنت المقداد بن الأسود ويقال ضبيعة بنت المقدام بن معدي كرب لا تعرف من الثالثة د س $ 8631 طلحة أم غراب لا يعرف حالها من الخامسة د ق $ 8632 العالية بنت سبيع وثقها العجلي من الثالثة د س $ 8633 عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلا خديجة ففيهما خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع (2) [رجال الحديث] - ضباعة بنت المقداد بن الأسود، ويقال: ضبيعة بنت المقدام بن معدي كرب، لا تعرف، من الثالثة. (د س). لا تعرف.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٠) ↗علي بن عياشالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4779 علي بن عياش بتحتانية ومعجمة الألهاني بفتح الهمزة وسكون اللام الحمصي ثقة ثبت من التاسعة مات سنة تسع عشرة خ 4 (2) [الكاشف] علي بن عياش أبو الحسن الألهاني البكاء، عن حريز، وشعيب، وعنه البخاري، والذهلي، والناس، وثقوه، ولد سنة 143، ومات 219، قال يحيى بن أكثم: أدخلته على المأمون فتبسم ثم بكى، فقال: أدخلت علي مجنونا؟ قال: قلت: هذا خير أهل الشام وأعلمهم بالحديث، ما خلا أبا المغيرة. خ 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٤) ↗الوليد بن كاملالطبقة السابعةلين الحديثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7450 الوليد بن كامل بن معاذ البجلي أبو عبيدة الشامي لين الحديث من السابعة د س (2) [الكاشف] الوليد بن كامل أبو عبيدة، عن رجاء بن حيوة، ونصر بن علقمة، وعنه علي بن عياش، ويحيى الوحاظي، قال البخاري: عنده عجائب، وقواه ابن حبان. د. (3) [رجال الحديث] - الوليد بن كامل بن معاذ البجلي، أبو عبيدة الشامي، لين الحديث، من السابعة. (د س). (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4837- الوليد بن كامل بن معاذ, أبو عبيدة البجلي الشامي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٣) ↗