البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٩/٢٤٦، ح ٢٣٨١٤)

حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني ابن جابر، قال: سمعت سليم بن عامر، قال: سمعت المقداد بن الأسود، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر، ولا وبر إلا أدخله الله كلمة الإسلام، بعز عزيز أو ذل ذليل، إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها، أو يذلهم فيدينون لها»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11316- عن سليم بن عامر، قال: سمعت المقداد بن الأسود يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر، إلا أدخله الله كلمة الإسلام، بعز عزيز، أو ذل ذليل، إما يعزهم الله، عز وجل، فيجعلهم من أهلها، أو يذلهم فيدينون لها» (1). - وفي رواية: «لا يبقى على الأرض بيت مدر ولا وبر، إلا أدخله الله الإسلام، بعز عزيز، أو بذل ذليل» (2). أخرجه أحمد 6/ 4 (24315) قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه. و«ابن حبان» (6699) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم الأنصاري، بدمشق، قال: حدثنا محمود بن خالد. وفي (6701) قال: أخبرنا عبد الله بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. ثلاثتهم (يزيد بن عبد ربه، ومحمود بن خالد، وعبد الرحمن بن إبراهيم) عن الوليد بن مسلم، قال: حدثني ابن جابر، قال: سمعت سليم بن عامر، فذكره (3). ـ رواه صفوان بن سليم، عن سليم بن عامر، عن تميم الداري، رضي الله تعالى عنه، وسلف في مسنده. ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: سليم بن عامر لم يدرك عمرو بن عبسة، ولا المقداد بن الأسود. «المراسيل» لابن أبي حاتم (310)، و«علل الحديث» (2143).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن حبان (6699). (3) المسند الجامع (11782)، وأطراف المسند (7396)، ومجمع الزوائد 6/ 14. والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (601)، والبيهقي 9/ 181.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/١٩١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سليم بن عامرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2527 سليم بن عامر الكلاعي ويقال الخبائري أبو يحيى الحمصي ثقة من الثالثة غلط من قال إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مات سنة ثلاثين ومائة بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2528 سليم بن عامر الشامي أبو عامر صلى خلف أبي بكر من الثانية فرق بن عساكر بينه وبين الأول فأصاب تمييز (3) [الكاشف] سليم بن عامر الخبائري الحمصي عن أبي الدرداء وعوف بن مالك وعنه ثور وحريز ومعاوية بن صالح سمع كتاب عمر إليهم ثقة بقي إلى بعد عشر ومائة. م 4 (4) [رجال الحديث] - سليم بن عامر، الكلاعي، ويقال: الخبائري، أبو يحيى الحمصي، ثقة، من الثالثة، غلط من قال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، مات سنة ثلاثين ومئة. (بخ م 4)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٩) ↗
يزيد بن عبد ربهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7745 يزيد بن عبد ربه الزبيدي بالضم أبو الفضل الحمصي المؤذن يقال له الجرجسي بجيمين مضمومتين بينهما راء ساكنة ثم مهملة ثقة من العاشرة مات سنه أربع وعشرين وله ست وخمسون سنة م د س ق (2) [الكاشف] يزيد بن عبد ربه الحافظ أبو الفضل الحمصي المؤذن المعروف بالجرجسي، عن بقية، والوليد، وعنه أبو داود، وابن واره، ومحمد بن عوف، توفي كهلا 224. م د س ق. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن عبد ربه الزبيدي، أبو الفضل الحمصي المؤذن، يقال له: الجرجسي، ثقة، من العاشرة، مات سنه أربع وعشرين، وله ست وخمسون سنة. (م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3551 - يزيد بن عبد ربه الزبيدي، أبو الفضل الحمصي، المؤذن، يقال له: الجرجسي. • قال أبو داود: سمعت أحمد، ذكر عنده يزيد بن عبد ربه الجرجسي. فقال: ما كان أثبته، ما كان فيهم مثله. «سؤالاته» (307) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يسأل عن يزيد بن عبد ربه فأثنى عليه. «الجرح والتعديل» 9/ (1175) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٣) ↗
الوليد بن مسلمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7455 الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري أبو بسر البصري ثقة من الخامسة ر م د س (2) [تقريب التهذيب] 7456 الوليد بن مسلم القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية من الثامنة مات آخر سنة أربع أو أول سنة خمس وتسعين 4 (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (127) ع الوليد بن مسلم الدمشقي معروف موصوف بالتدليس الشديد مع الصدق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٤) ↗
ابن جابرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] * - ابن جابر، عن أبيه: محمد، أو لعله عبد الرحمن بن جابر بن عتيك. [= 3162]. (2) [الكاشف] ابن جابر: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أخو يزيد. [= 3341]. (3) [رجال الحديث] • ابن جابر بن عبد الله، عن جابر، في قتلى أحد، هو عبد الرحمن، أو محمد. (ق). • ابن جابر بن عتيك، عن أبيه، في الغيرة، هو عبد الرحمن، أو أخ له لم يسم. (د س). • ابن جابر، هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. • ابن الجارود، هو عبد الحميد بن المنذر. (4) [رجال الحديث] • ابن جابر بن عتيك، عن أبيه، في الغيرة، هو عبد الرحمن، أو أخ له لم يسم. (د س). • ابن جابر، هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. • ابن الجارود، هو عبد الحميد بن المنذر. • ابن جبر، هو عبد الله بن عبد الله.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٥) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗