البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٩/١٠٥، ح ٢٣٦٩٦)

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن أبيه، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام؟ فنهاه فأعاد عليه فنهاه فذكر من حاجته فقال:

«اعلف ناضحك وأطعمه رقيقك»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10874- عن حرام بن محيصة، عن أبيه؛ «أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن كسب الحجام، فنهاه عنه، فذكر له الحاجة، فقال: اعلفه نواضحك» (2). - وفي رواية: «عن حرام بن محيصة، عن أبيه؛ أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن كسب الحجام، فنهاه، فأعاد عليه، فنهاه، فذكر من حاجته، فقال: اعلف ناضحك، وأطعمه رقيقك» (3). - وفي رواية: «عن ابن محيصة، أخي بني حارثة، عن أبيه؛ أنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم، في إجارة الحجام، فنهاه عنها، فلم يزل يسأله ويستأذنه، حتى قال: اعلفه ناضحك، وأطعمه رقيقك» (4). أخرجه أحمد 5/ 435 (24090) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك. وفي 5/ 436 (24096) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (24098) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب. و«ابن ماجة» (2166) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابة بن سوار، عن ابن أبي ذئب. و«أبو داود» (3422) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك. و«الترمذي» (1277) قال: حدثنا قتيبة، عن مالك بن أنس. ثلاثتهم (مالك بن أنس، ومعمر بن راشد، وابن أبي ذئب) عن ابن شهاب الزهري، عن حرام بن محيصة، عن أبيه، فذكره. ـ في رواية مالك: «عن ابن محيصة». ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث محيصة حديث حسن. • أخرجه مالك (2793) عن ابن شهاب، عن ابن محيصة الأنصاري، أحد بني حارثة (1)؛ «أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، في إجارة الحجام، فنهاه عنها، فلم يزل يسأله ويستأذنه، حتى قال: اعلفه نضاحك، يعني رقيقك». ـ ليس فيه: «عن أبيه». - وأخرجه الحميدي (902) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزهري، قال: أخبرني حرام بن سعد ـ قال سفيان: هذا الذي لا شك فيه ـ وأراه قد ذكر: عن أبيه؛ «أن محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن كسب حجام له، فنهاه عنه، فلم يزل يكلمه، حتى قال له: اعلفه ناضحك، أو أطعمه رقيقك». «مرسل». - وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 265 (21378). وأحمد 5/ 436 (24093) كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن حرام بن سعد بن محيصة؛ «أن محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن كسب حجام له، فنهاه عنه، فلم يزل به يكلمه، حتى قال: اعلفه ناضحك، وأطعمه رقيقك» (2). «مرسل». - وأخرجه ابن حبان (5154) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب، قال: حدثني الليث، عن ابن شهاب، عن ابن محيصة؛ «أن أباه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، في خراج الحجام، فأبى أن يأذن له، فلم يزل به حتى قال: أطعمه رقيقك، وأعلفه ناضحك». «مرسل». - وأخرجه أحمد 5/ 436 (24092) و (24095) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن حرام بن ساعدة بن محيصة بن مسعود، عن أبيه، عن جده (1)، قال: «كان له غلام حجام، يقال له: أبو طيبة، يكسب كسبا كثيرا، فلما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن كسب الحجام، استرخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، فأبى عليه، فلم يزل يكلمه فيه، ويذكر له الحاجة، حتى قال له: لتلق كسبه في بطن ناضحك» (2). سماه حرام بن ساعدة بن محيصة (3).

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: محيصة بن مسعود، الحارثي، الأنصاري، له صحبة. «التاريخ الكبير» 8/ 53. (2) اللفظ لأحمد (24098). (3) اللفظ لأحمد (24096). (4) اللفظ للترمذي (1277). (1) قال ابن عبد البر: هكذا قال يحيى، في هذا الحديث: يعني عن ابن محيصة: أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتابعه ابن القاسم، وذلك من الغلط الذي لا إشكال فيه على أحد من أهل العلم، وليس لسعد بن محيصة صحبة، فكيف لابنه حرام؟ ولا يختلفون أن الذي روى عنه الزهري هذا الحديث، وحديث ناقة البراء، هو حرام بن سعد بن محيصة، وقال ابن وهب، ومطرف، وابن بكير، وابن نافع، والقعنبي: عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن محيصة، عن أبيه، والحديث مع هذا كله مرسل. «التمهيد» 11/ 77. ـ وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (2053)، وسويد بن سعيد (745)، وعندهما: «عن ابن محيصة، عن أبيه». (2) اللفظ لأحمد (24093). وأخرجه من هذا الوجه؛ البيهقي 9/ 337. (1) قوله: «عن أبيه، عن جده» لم يرد في النسخ الخطية، في الموضع الأول (24092)، وأثبته محققو طبعة عالم الكتب عن الموضع الثاني (24095)، إذ ورد بإسناده ومتنه. ولم ترد هذه الزيادة في طبعتي الرسالة (23692)، والمكنز (24182) أيضا في الموضع الأول، وثبتت عندهما في الموضع الثاني، والصواب إثباتها. ـ قال ابن عبد البر: وقال فيه ابن إسحاق، عن ابن شهاب، عن حرام بن سعد بن محيصة، عن أبيه، عن جده محيصة؛ أنه كان له غلام حجام، يقال له: أبو ظبية، لم يسمه من أصحاب الزهري غيره. «التمهيد» 11/ 79. ـ وقال المزي: رواه محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن حرام بن سعد بن محيصة، عن أبيه، عن جده. «تحفة الأشراف» (11238). ـ وقال ابن حجر: وقد رواه ابن إسحاق، عن الزهري، عن حرام بن ساعدة بن محيصة، عن أبيه، عن جده محيصة ... فذكره. «إتحاف المهرة» (16527). (2) أخرجه من هذا الوجه؛ ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2119)، والطبراني 20/ (743). (3) المسند الجامع (11387)، وتحفة الأشراف (11238)، وأطراف المسند (7070)، ومجمع الزوائد 4/ 93، وإتحاف الخيرة المهرة (3890). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (583)، وأبو عوانة (5299)، والطبراني 6/ (5471).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/٢٥٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

اسحاق بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 375 إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو يعقوب بن الطباع سكن أذنة صدوق من التاسعة مات سنة أربع عشرة وقيل بعدها بسنة م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 376 إسحاق بن عيسى القشيري أبو هاشم أو أبو هشام البصري بن بنت داود بن أبي هند صدوق يخطىء من التاسعة مد (3) [الكاشف] إسحاق بن عيسى بن الطباع البغدادي، بأذنة، عن جرير بن حازم، وطبقته، وعنه أحمد، والدارمي، وعدة، ثقة، توفي 215. م ت س ق. (4) [رجال الحديث] - إسحاق بن عيسى بن نجيح، البغدادي، أبو يعقوب ابن الطباع، سكن أذنة، صدوق، من التاسعة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: بعدها بسنة. (م ت س ق)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٢) ↗
عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗
مالك بن انسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6425 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن بن عمر من السابعة مات سنة تسع وسبعين وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي بلغ تسعين سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ مالك بن أنس بلغني عن عمرو بن شعيب الذي بلغه هو عبد الله بن عامر الأسلمي (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (22) ع مالك بن أنس الامام المشهور يلزم من جعل التسوية تدليسا أن يذكره فيهم لأنه كان يروى عن ثور بن زيد حديث عكرمة عن ابن عباس وكان يحذف عكرمة وقع ذلك في غير ما حديث في الموطأ يقول عن ثور عن (4) [الكاشف] مالك بن أنس الأصبحي أبو عبد الله الإمام، عن نافع، والزهري، وعنه ابن مهدي، وابن القاسم، ومعن، وأبو مصعب، ولد سنة 93، وتوفي في ربيع الأول سنة 179، ومناقبه أفردتها. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٦) ↗
ابن شهاب الزهريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗