مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/٤٤٩، ح ٢٣٤٦٠)
حدثنا أبو اليمان، قال: وأخبرنا شعيب، عن الزهري قال: كان أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني يقول: سمعت حذيفة بن اليمان يقول: والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة، وما بي أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم أسر إلي في ذلك شيئا لم يحدث غيري به، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا أنا فيهم عن الفتن، قال وهو يعدها:
«منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيئا، ومنهن فتن كرياح الصيف، منها صغار ومنها كبار» ، قال حذيفة: فذهب أولئك الرهط كلهم غيري
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيَّ، كَانَ يَقُولُ قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ بِكُلِّ فِتْنَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ السَّاعَةِ وَمَا بِي إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسَرَّ إِلَىَّ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يُحَدِّثْهُ غَيْرِي وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ مَجْلِسًا أَنَا فِيهِ عَنِ الْفِتَنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَعُدُّ الْفِتَنَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢١٨، ح ٢٨٩١) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3747- عن أبي إدريس، عائذ الله بن عبد الله الخولاني، أنه كان يقول: سمعت حذيفة بن اليمان يقول: والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة، فيما بيني وبين الساعة، وما بي أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم أسر إلي في ذلك شيئا، لم يحدث غيري به، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم قال، وهو يحدث مجلسا، أنا فيهم، عن الفتن، قال، وهو يعدها: «منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيئا، ومنهن فتن كرياح الصيف، منها صغار، ومنها كبار». قال حذيفة: فذهب أولئك الرهط كلهم غيري (1). - وفي رواية: «لقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاما، فحدثنا ما هو كائن بيننا وبين الساعة، ما بي أقول لكم: إني كنت وحدي، لقد كان معي غيري، حفظ ذاك من حفظه، ونسيه من نسيه» (2). أخرجه أحمد 5/ 388 (23680) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح، يعني ابن كيسان. وفي (23681) قال: حدثنا فزارة بن عمر، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا صالح بن كيسان. وفي 5/ 407 (23853) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: وأخبرنا شعيب. و«مسلم» 8/ 172 (7365) قال: حدثني حرملة بن يحيى التجيبي، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و«ابن حبان» (6637) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق. أربعتهم (صالح، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد، وعبد الرحمن) عن ابن شهاب الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (23853). (2) اللفظ لابن حبان. (1) المسند الجامع (3375)، وتحفة الأشراف (3363)، وأطراف المسند (2169). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (2917)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 405.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو ادريسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله (2) [تقريب التهذيب] 7927 أبو إدريس السكوني الحمصي مقبول من السادسة د (3) [تقريب التهذيب] 7928 أبو إدريس المرهبي بضم أوله وكسر الهاء بعدها موحدة الكوفي اسمه سوار أو مساور صدوق يتشيع من الرابعة ت ق (4) [تقريب التهذيب] 7929 أبو إدريس بصري مقبول من الخامسة س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٧) ↗