مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/٤٤٩، ح ٢٣٤٣٥)
حدثنا أبو أحمد، حدثنا عبد الجبار بن العباس الشبامي، عن أبي قيس قال عبد الجبار: أراه عن هزيل قال: قام حذيفة خطيبا في دار عامر بن حنظلة فيها التميمي ، والمضري فقال:
«ليأتين على مضر يوم لا يدعون لله عبدا يعبده إلا قتلوه، أو ليضربن ضربا لا يمنعون ذنب تلعة، أو أسفل تلعة» ، فقيل: يا أبا عبد الله، تقول هذا لقومك، أو لقوم أنت يعني منهم؟ قال: لا أقول يعني إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3755- عن عمرو بن حنظلة، قال: قال حذيفة: «والله، لا تدع مضر عبدا لله مؤمنا إلا فتنوه، أو قتلوه، أو يضربهم الله والملائكة والمؤمنون، حتى لا يمنعوا ذنب تلعة». فقال له رجل: أتقول هذا يا أبا عبد الله، وأنت رجل من مضر؟ قال: لا أقول إلا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 111 (38557). وأحمد 5/ 395 (23739). كلاهما عن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا الأعمش، عن عبد الرحمن بن ثروان، عن عمرو بن حنظلة، فذكره. • أخرجه أحمد 5/ 404 (23828) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا عبد الجبار بن العباس الشبامي، عن أبي قيس، (قال عبد الجبار): أراه عن هزيل، قال: قام حذيفة خطيبا في دار عامر (1) بن حنظلة، فيها التميمي والمضري، فقال: «ليأتين على مضر يوم، لا يدعون لله عبدا يعبده إلا قتلوه، أو ليضربن ضربا لا يمنعون ذنب تلعة، أو أسفل تلعة». فقيل: يا أبا عبد الله، تقول هذا لقومك، أو لقوم أنت، يعني، منهم؟ قال: لا أقول، يعني، إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (2).
حواشي المحقق
(1) كذا في الميمنية، والأصول الخطية، وفي رقم (23739): «عمرو بن حنظلة» والله أعلم. (2) المسند الجامع (3370 و3391)، وأطراف المسند (2230)، ومجمع الزوائد 7/ 313، وإتحاف الخيرة المهرة (7519). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (6583).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن نميرالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3668 عبد الله بن نمير بنون مصغر الهمداني أبو هشام الكوفي ثقة صاحب حديث من أهل السنة من كبار التاسعة مات سنة تسع وتسعين وله أربع وثمانون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام عن هشام بن عروة والأعمش وعنه ابنه وأحمد وابن معين حجة توفي 199. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن نمير الهمداني، أبو هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٧) ↗عبد الرحمن بن ثروانالطبقة السادسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3823 عبد الرحمن بن ثروان بمثلثة مفتوحة وراء ساكنة أبو قيس الأودي الكوفي صدوق ربما خالف من السادسة مات سنة عشرين ومائة خ 4 (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي عن شريح وسويد بن غفلة وعنه سفيان وشعبة ثقة توفي 120. خ 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن ثروان، أبو قيس الأودي الكوفي، صدوق ربما خالف، من السادسة، مات سنة عشرين ومئة. (خ 4)#. ليس بحجة. (4) [أقوال الدارقطني] 2070 - عبد الرحمن بن ثروان، أبو قيس الأودي، الكوفي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني أبو قيس الأودي ابن ثروان؟ قال ثقة. (390) . • وقال الدارقطني: يغمز عليه حديث هزيل بن شرحبيل، عن المغيرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ أنه مسح على الجوربين والنعلين، لأن المحفوظ عن المغيرة المسح على الخفنن. «العلل» 7 112. • وقال قال أحمد بن حنبل لا يحتج بحديثه. «السنن» 1 150.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٧) ↗عبد الجبار بن العباسالطبقة السابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3741 عبد الجبار بن العباس الشبامي بكسر المعجمة ثم موحدة خفيفة نزل الكوفة صدوق يتشيع من السابعة بخ قد ت (2) [الكاشف] عبد الجبار بن العباس الشبامي الهمداني الكوفي عن عدي بن ثابت وأبي إسحاق وعنه أبو نعيم وأبو أحمد الزبيري شيعي صدوق. ت (3) [رجال الحديث] - عبد الجبار بن العباس الشبامي، نزل الكوفة، صدوق يتشيع، من السابعة. (بخ قد ت). ليس بثقة. متهم بالكذب. لم يسمع من الشعبي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1486 - عبد الجبار بن العباس الشبامي، الهمداني، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: لم يسمع عبد الجبار ـ يعني ابن عباس الشبامي ـ من الشعبي شيئا. قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: شبام حي من همدان. «العلل» (1374) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن حسن، عن عبد الجبار الهمداني، عن الشعبي، إذا خلع الخف خلع الوضوء. «العلل» (1375) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن عبد الجبار بن العباس. قال: هو الذي يقال له الشبامي، رجل من أهل الكوفة، أرجو ألا يكون به بأس، حدثنا عنه وكيع، وأ
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٢) ↗ابو قيسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو قيس بن رياح اسمه زياد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو قيس الأودي هو عبد الرحمن بن ثروان (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو قيس الدمشقي هو محمد بن سعيد المصلوب تقدموا (4) [تقريب التهذيب] 8316 أبو قيس مولى عمرو بن العاص اسمه عبد الرحمن بن ثابت وقيل بن الحكم وهو غلط ثقة من الثانية مات قديما سنة أربع وخمسين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٦) ↗عبد الجبارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3741 عبد الجبار بن العباس الشبامي بكسر المعجمة ثم موحدة خفيفة نزل الكوفة صدوق يتشيع من السابعة بخ قد ت (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الجبار بن عبيد الله أبو عبد ربه في الكنى (3) [تقريب التهذيب] 3742 عبد الجبار بن عمر الأيلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية الأموي مولاهم ضعيف من السابعة مات بعد الستين ت ق (4) [تقريب التهذيب] 3743 عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار البصري أبو بكر نزيل مكة لا بأس به من صغار العاشرة مات سنة ثمان وأربعين م ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٢) ↗