البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/٤٤٩، ح ٢٣٣٩٩)

حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا يحيى بن زكريا، حدثنا العلاء بن المسيب، عن عمرو بن مرة، عن طلحة بن يزيد الأنصاري، عن حذيفة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة من رمضان، فقام يصلي، فلما كبر قال:

«الله أكبر ذو الملكوت والجبروت، والكبرياء والعظمة» ، ثم قرأ البقرة، ثم النساء، ثم آل عمران، لا يمر بآية تخويف إلا وقف عندها، ثم ركع يقول: «سبحان ربي العظيم» ، مثل ما كان قائما، ثم رفع رأسه فقال: «سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد» ، مثل ما كان قائما، ثم سجد يقول: «سبحان ربي الأعلى» ، مثل ما كان قائما، ثم رفع رأسه فقال: «رب اغفر لي» ، مثل ما كان قائما، ثم سجد يقول: «سبحان ربي الأعلى» ، مثل ما كان قائما، ثم رفع رأسه فقام ، فما صلى إلا ركعتين حتى جاء بلال فآذنه بالصلاة

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3651- عن طلحة بن يزيد الأنصاري، عن حذيفة، قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة من رمضان، فقام يصلي، فلما كبر قال: الله أكبر، ذو الملكوت، والجبروت، والكبرياء، والعظمة، ثم قرأ البقرة، ثم النساء، ثم آل عمران، لا يمر بآية تخويف إلا وقف عندها، ثم ركع، يقول: سبحان ربي العظيم، مثل ما كان قائما، ثم رفع رأسه، فقال: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد، مثل ما كان قائما، ثم سجد يقول: سبحان ربي الأعلى، مثل ما كان قائما، ثم رفع رأسه، فقال: رب اغفر لي، مثل ما كان قائما، ثم سجد يقول: سبحان ربي الأعلى، مثل ما كان قائما، ثم رفع رأسه، فقام، فما صلى إلا ركعتين، حتى جاءه بلال فآذنه بالصلاة» (1). - وفي رواية: «أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فركع، فقال في ركوعه: سبحان ربي العظيم، مثل ما كان قائما، ثم جلس يقول: رب اغفر لي، رب اغفر لي، مثل ما كان قائما، ثم سجد، فقال: سبحان ربي الأعلى، مثل ما كان قائما، فما صلى إلا أربع ركعات، حتى جاء بلال إلى الغداة» (2). - وفي رواية: «قام بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من رمضان، في حجرة من جريد النخل، ثم صب عليه دلوا من ماء، ثم قال: الله أكبر، ذو الملكوت، والجبروت، والكبرياء، والعظمة» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 231 (2413) و2/ 395 (7779) قال: حدثنا ابن فضيل. و«أحمد» 5/ 400 (23791) قال: حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا يحيى بن زكريا. و«الدارمي» (1440) قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا زهير. و«ابن ماجة» (897) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا حفص بن غياث. و«النسائي» 2/ 177، وفي «الكبرى» (1083) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن حفص بن غياث. وفي 3/ 226، وفي «الكبرى» (1382) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا النضر بن محمد المروزي، ثقة. و«ابن خزيمة» (684) قال: حدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا حفص بن غياث. خمستهم (محمد بن فضيل، ويحيى، وزهير بن معاوية، وحفص، والنضر) عن العلاء بن المسيب، عن عمرو بن مرة، عن طلحة بن يزيد الأنصاري، فذكره. ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: هذا الحديث عندي مرسل، وطلحة بن يزيد لا أعلمه سمع من حذيفة شيئا، وغير العلاء بن المسيب قال في هذا الحديث: «عن طلحة، عن رجل، عن حذيفة». • أخرجه أحمد 5/ 398 (23767) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«أبو داود» (874) قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وعلي بن الجعد. و«الترمذي»، في «الشمائل» (275) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«النسائي» 2/ 199، وفي «الكبرى» (660 و1383) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وفي 2/ 231، وفي «الكبرى» (735) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. خمستهم (محمد بن جعفر، وأبو الوليد الطيالسي، وعلي بن الجعد، ويزيد، وخالد بن الحارث) قالوا: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي حمزة رجل من الأنصار، عن رجل من بني عبس، عن حذيفة؛ «أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، من الليل، قال: فلما دخل في الصلاة قال: الله أكبر، ذو الملكوت والجبروت، والكبرياء والعظمة، قال: ثم قرأ البقرة، ثم ركع، وكان ركوعه نحوا من قيامه، وكان يقول: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، ثم رفع رأسه، فكان قيامه نحوا من ركوعه، وكان يقول: لربي الحمد، لربي الحمد، ثم سجد، فكان سجوده نحوا من قيامه، وكان يقول: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، ثم رفع رأسه، فكان ما بين السجدتين نحوا من السجود، وكان يقول: رب اغفر لي، رب اغفر لي، قال: حتى قرأ البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، أو الأنعام، شعبة الذي يشك في المائدة أو الأنعام» (1). - وفي رواية: «أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات ليلة، فسمعه حين كبر، قال: الله أكبر ذا الجبروت والملكوت، والكبرياء والعظمة، وكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وإذا رفع رأسه من الركوع، قال: لربي الحمد، لربي الحمد، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى، وبين السجدتين: رب اغفر لي، رب اغفر لي، وكان قيامه وركوعه، وإذا رفع رأسه من الركوع، وسجوده، وما بين السجدتين، قريبا من السواء» (2). - وفي رواية: «أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقام إلى جنبه، فقال: الله أكبر، ذو الملكوت والجبروت، والكبرياء والعظمة، ثم قرأ بالبقرة، ثم ركع، فكان ركوعه نحوا من قيامه، فقال في ركوعه: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، وقال حين رفع رأسه: لربي الحمد، لربي الحمد، وكان يقول في سجوده: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، وكان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي، رب اغفر لي» (1). زاد فيه: «عن رجل» (2). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: أبو حمزة عندنا، والله أعلم، طلحة بن يزيد، وهذا الرجل يشبه أن يكون صلة بن زفر (3). ـ في رواية أبي داود: «عن أبي حمزة مولى الأنصار». ـ وفي روايات النسائي: «عن أبي حمزة» ولم ينسبه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (23791). (2) اللفظ للنسائي 3/ 226. (3) اللفظ لابن أبي شيبة (7779). (1) اللفظ للدارمي. (1) اللفظ لأحمد (23767). (2) اللفظ للنسائي 2/ 199. (1) اللفظ للنسائي 2/ 231. (2) المسند الجامع (3294 و3295)، وتحفة الأشراف (3358 و3395)، وأطراف المسند (2198). والحديث؛ أخرجه البزار (2935)، والطبراني، في «الأوسط» (5689)، والبيهقي 2/ 109. ـ ومن طريق أبي حمزة؛ أخرجه البزار (2934)، والبيهقي 2/ 121، والبغوي (910). (3) أخرجه الطيالسي (416) قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني عمرو بن مرة، سمع أبا حمزة، يحدث عن رجل من عبس، شعبة يرى أنه صلة بن زفر، عن حذيفة، فذكره.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٢٩٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

طلحه بن يزيد الانصاريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [أقوال الإمام أحمد] 1256 - طلحة بن يزيد الأنصاري، أبو حمزة الكوفي، مولى قرظة بن كعب الأنصاري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: طلحة بن يزيد مولى قرظة بن كعب، روى عنه عمرو بن مرة. «العلل» (3489) . • • • (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 1968- طلحة بن يزيد الأنصاري، أبو حمزة الأيلي الكوفي

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/١٩٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٣١، ح ٨٧٤)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٢٣٢، ح ١١٤٥)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗