البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/٣٤٨، ح ٢٣٢٨٩)

حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة قال: سأل رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأمسك القوم، ثم إن رجلا أعطاه فأعطى القوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منتقص من أجورهم شيئا، ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من يتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3660- عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة، قال: «سأل رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فأمسك القوم، ثم إن رجلا أعطاه، فأعطى القوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من سن خيرا فاستن به، كان له أجره، ومن أجور من يتبعه، غير منتقص من أجورهم شيئا، ومن سن شرا، فاستن به، كان عليه وزره، ومن أوزار من يتبعه، غير منتقص من أوزارهم شيئا». أخرجه أحمد 5/ 387 (23678) قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن محمد، عن أبي عبيدة بن حذيفة، فذكره (1). ـ فوائد: ـ محمد؛ هو ابن سيرين. • حديث راشد بن سعد، عن عمر بن الخطاب، وحذيفة بن اليمان؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأخذ من الخيل والرقيق صدقة». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عمر بن الخطاب. • وحديث نعيم بن أبي هند، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «من تصدق بصدقة، ابتغاء وجه الله، ختم له بها، دخل الجنة». سلف برقم (). الحج

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (3305)، وأطراف المسند (2192)، ومجمع الزوائد 1/ 167. والحديث؛ أخرجه البزار (2963 و2964)، والطبراني، في «الأوسط» (3693)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (2295). (1) المسند الجامع (3308)، وأطراف المسند (2197)، ومجمع الزوائد 3/ 226، وإتحاف الخيرة المهرة (2627)، والمطالب العالية (1262). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (153 و432).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٣٠٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو عبيده بن حذيفهالطبقة الثانيةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8229 أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان الكوفي مقبول من الثانية س ق (2) [الكاشف] أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان، عن أبيه، وأبي موسى، وعنه ابن سيرين، وحصين. س ق. (3) [رجال الحديث] - أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان، الكوفي، مقبول، من الثانية. (س ق). لا تقوم به حجة. (4) [رجال الحديث] • أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان، عن عمته، هي فاطمة بنت اليمان. (س). • أبو قلابة الجرمي، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، في الصائم يصبح جنبا، هي عائشة. (س).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٦) ↗
وهب بن جريرالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7472 وهب بن جرير بن حازم بن زيد أبو عبد الله الأزدي البصري ثقة من التاسعة مات سنة ست ومائتين ع (2) [الكاشف] وهب بن جرير بن حازم الأزدي الحافظ، عن ابن عون، وهشام بن حسان، وعنه أحمد، والدقيقي، ثقة، مات 206. ع. (3) [رجال الحديث] - وهب بن جرير بن حازم بن زيد، أبو العباس الأزدي، البصري، ثقة، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [رجال الحديث] وهب بن جرير، عن أبيه، سمع يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني. قال أبو داود: جرير بن حازم روى هذا عن ابن لهيعة، أراها صحيفة اشتبهت على وهب بن جرير.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٥) ↗
هشام بن حسانالطبقة السادسةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7289 هشام بن حسان الأزدي القردوسي بالقاف وضم الدال أبو عبد الله البصري ثقة من أثبت الناس في بن سيرين وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل كان يرسل عنهما من السادسة مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (110) ع هشام بن حسان البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٧٥، ح ٢٠٤)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗