مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/٢٥٠، ح ٢٣١٥٩)
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: رأيت رجلا بالمدينة وقد طاف الناس به وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإذا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: فسمعته وهو يقول:
" إن من بعدكم الكذاب المضل، وإن رأسه من بعده حبك حبك حبك ثلاث مرات وإنه سيقول: أنا ربكم، فمن قال: لست ربنا، لكن ربنا الله عليه توكلنا، وإليه أنبنا، نعوذ بالله من شرك لم يكن له عليه سلطان "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11442- عن أبي قلابة، عن هشام بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن رأس الدجال من ورائه، حبك حبك، وإنه سيقول: أنا ربكم، فمن قال: أنت ربي افتتن، ومن قال: كذبت، ربي الله، وعليه توكلت، وإليه أنيب، فلا يضره، أو قال: فلا فتنة عليه» (1). أخرجه عبد الرزاق (20828). وأحمد 4/ 20 (16368) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، فذكره (2). • أخرجه أحمد 5/ 372 (23546) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي 5/ 410 (23883) قال: حدثنا إسماعيل. كلاهما (حماد، وإسماعيل ابن علية) عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن من بعدكم، أو إن من ورائكم، الكذاب المضل، وإن رأسه من ورائه حبك حبك، وإنه سيقول: أنا ربكم، فمن قال: كذبت لست ربنا، ولكن الله ربنا، وعليه توكلنا، وإليه أنبنا، ونعوذ بالله منك، قال: فلا سبيل له عليه» (1). - وفي رواية: «عن أبي قلابة، قال: رأيت رجلا بالمدينة، وقد طاف الناس به وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فسمعته وهو يقول: إن من بعدكم الكذاب المضل، وإن رأسه من بعده حبك حبك حبك، ثلاث مرات، وإنه سيقول: أنا ربكم، فمن قال: لست ربنا، لكن ربنا الله عليه توكلنا، وإليه أنبنا، نعوذ بالله من شرك، لم يكن له عليه سلطان». أبهم اسم الصحابي (2). ـ فوائد: ـ قال علي بن المديني: لم يسمع أبو قلابة من هشام بن عامر وروى عنه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (390). ـ قال ابن كثير: ومعنى حبك، أي: جعد خشن، كقوله: {والسماء ذات الحبك}. «البداية والنهاية» 19/ 208.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لعبد الرزاق، في «المصنف». (2) المسند الجامع (12024)، وأطراف المسند (7493)، ومجمع الزوائد 7/ 342، وإتحاف الخيرة المهرة (7628). والحديث؛ أخرجه الطبراني 22/ (456). (1) اللفظ لأحمد (23883). (2) المسند الجامع (15520)، وأطراف المسند (11209)، ومجمع الزوائد 7/ 343، وإتحاف الخيرة المهرة (7628). والحديث؛ أخرجه حنبل بن إسحاق، في «الفتن» (7)، وأبو نعيم، في «معرفة الصحابة» (7152).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو قلابهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو قلابة المتأخر هو عبد الملك بن محمد الرقاشي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو قلابة الرقاشي هو أبو محمد (4) [تقريب التهذيب] أبو قلابة عن رجل من بني عامر هو عمرو بن بجدان وعن عمه هو أبو المهلب الجرمي وعن رجل في صيام السفر هو أنس بن مالك الكعبي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٦) ↗هشام بن عامرالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7297 هشام بن عامر بن أمية الأنصاري النجاري صحابي يقال كان اسمه أولا شهابا فغيره النبي صلى الله عليه وسلم بخ م 4 (2) [الكاشف] هشام بن عامر الأنصاري، له صحبة كأبيه، عنه ابنه سعد، ومعاذة، وعدة. م 4. (3) [رجال الحديث] - هشام بن عامر بن أمية الأنصاري النجاري، صحابي، يقال: كان اسمه أولا شهابا، فغيره النبي صلى الله عليه وسلم. (بخ م 4). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗سليمان بن حربالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2545 سليمان بن حرب الأزدي الواشحي بمعجمة ثم مهملة البصري قاضي مكة ثقة إمام حافظ من التاسعة مات سنة أربع وعشرين وله ثمانون سنة ع (2) [الكاشف] سليمان بن حرب الإمام أبو أيوب الواشحي البصري قاضي مكة عن شعبة وجرير بن حازم وعنه البخاري وأبو داود والكجي وأبو خليفة قال أبو حاتم: إمام من الأئمة لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه لعله أكبر من عفان ما رأيت في يده كتابا قط حزر مجلسه ببغداد بأربعين ألفا ولد 140 ومات 224. ع (3) [رجال الحديث] - سليمان بن حرب الأزدي الواشحي، البصري، قاضي مكة، ثقة إمام حافظ، من التاسعة، مات سنة أربع وعشرين، وله ثمانون سنة. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗