البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/١٦٢، ح ٢٣٠٤٥)

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي مليح بن أسامة، عن بريدة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من ترك صلاة العصر متعمدا أحبط الله عمله»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2056- عن أبي المليح، قال: كنا مع بريدة في غزوة، في يوم ذي غيم، فقال: بكروا بصلاة العصر، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ترك صلاة العصر، فقد حبط عمله» (1). - وفي رواية: «من ترك صلاة العصر، متعمدا، أحبط الله عمله» (2). أخرجه عبد الرزاق (5005) قال: أخبرنا معمر. و«ابن أبي شيبة» 1/ 342 (3469) و2/ 237 (6349) و11/ 34 (31037) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام الدستوائي. و«أحمد» 5/ 349 (23345) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا هشام الدستوائي. وفي 5/ 350 (23347) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان. وفي 5/ 357 (23414) قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أخبرنا هشام. وفي 5/ 360 (23433) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي (23436) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام (ح) وإسماعيل، قال: أخبرنا هشام. و«البخاري» 1/ 115 (553) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. وفي 1/ 122 (594) قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام. و«النسائي» 1/ 236، وفي «الكبرى» (363) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثني يحيى، عن هشام. و«ابن خزيمة» (336) قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا هشام. وفي (363م) قال: حدثناه الحسين بن حريث، أبو عمار، قال: حدثنا النضر بن شميل، عن هشام صاحب الدستوائي. ثلاثتهم (معمر، وهشام، وشيبان) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، فذكره (3). ـ صرح أبو قلابة بالسماع، عند أحمد (23414)، والبخاري (594)، والنسائي، وابن خزيمة (336). ـ وصرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، عند ابن خزيمة (336).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (553). (2) اللفظ لعبد الرزاق. (3) المسند الجامع (1833)، وتحفة الأشراف (2013)، وأطراف المسند (1280). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (848)، والروياني (47)، والبيهقي 1/ 444، والبغوي (369).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/٢٤٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو المليححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8390 أبو المليح بن أسامة بن عمير أو عامر بن عمير بن حنيف بن ناجية الهذلي اسمه عامر وقيل زيد وقيل زياد ثقة من الثالثة مات سنة ثمان وتسعين وقيل ثمان ومائة وقيل بعد ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 8391 أبو المليح الفارسي المدني الخراط اسمه صبيح وقيل حميد ثقة من السابعة بخ ت ق (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو المليح الرقي هو الحسن بن عمر (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو المليح الرقي هو أبو عبد الله

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٥) ↗
يحيي بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7632 يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن أبي كثير حدثني بعض إخواننا عن معاوية يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص وعن يحيى بن أبى كثير حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد هو الأوزاعي وعنه حدثني رجل من إخواننا عن يوسف بن ماهك هو يعلى بن حكيم (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗
ابو قلابهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو قلابة المتأخر هو عبد الملك بن محمد الرقاشي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو قلابة الرقاشي هو أبو محمد (4) [تقريب التهذيب] أبو قلابة عن رجل من بني عامر هو عمرو بن بجدان وعن عمه هو أبو المهلب الجرمي وعن رجل في صيام السفر هو أنس بن مالك الكعبي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٦) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗