البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/٤٣٦، ح ٢٢٧٦٥)

حدثنا حيوة بن شريح، حدثنا بقية، حدثني بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ليلة القدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء حسبتهن، فإن الله يغفر له ما تقدم من ذنبه، وما تأخر، وهي ليلة وتر تسع أو سبع أو خامسة أو ثالثة أو آخر ليلة» وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة كأن فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها، ولا حر ولا يحل لكوكب أن يرمى به فيها حتى تصبح، وإن أمارتها أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر، لا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5028- عن خالد بن معدان، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليلة القدر في العشر البواقي، من قامهن ابتغاء حسبتهن، فإن الله، تبارك وتعالى، يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وهي ليلة وتر، تسع، أو سبع، أو خامسة، أو ثالثة، أو آخر ليلة، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أمارة ليلة القدر، أنها صافية بلجة، كأن فيها قمرا ساطعا، ساكنة ساجية، لا برد فيها ولا حر، ولا يحل لكوكب أن يرمى به فيها حتى تصبح، وإن أمارتها، أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية، ليس لها شعاع، مثل القمر ليلة البدر، لا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ». أخرجه أحمد 5/ 324 (23145) قال: حدثنا حيوة بن شريح، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: خالد بن معدان لم يصح سماعه من عبادة بن الصامت. «المراسيل» لابن أبي حاتم (183). الحج

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (5549)، وأطراف المسند (2993)، ومجمع الزوائد 3/ 175. والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (1119). (1) قوله: «عن معمر» سقط من مطبوعتي «المصنف»، وأثبتناه عن «الموضوعات» لابن الجوزي 2/ 215، و«جامع المسانيد والسنن» 7/ 116 (4861)، و«البداية والنهاية» لابن كثير 7/ 580، إذ أورداه من طريق الطبراني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عمن سمع قتادة، به، وهذا هو طريق «المصنف». وقال ابن حجر: أخرجه عبد الرزاق، في «مصنفه»، ومن طريقه أخرجه الطبراني، في «معجمه»، عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عنه، عن معمر، عمن سمع قتادة. «القول المسدد» 1/ 37. (2) مجمع الزوائد 3/ 256.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٠/٤٨٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

خالد بن معدانالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1678 خالد بن معدان الكلاعي الحمصي أبو عبد الله ثقة عابد يرسل كثيرا من الثالثة مات سنة ثلاث ومائة وقيل بعد ذلك ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (46) خالد بن معدان الشامي الثقة المشهور قال الذهبي كان يرسل ويدلس (3) [الكاشف] خالد بن معدان الكلاعي، عن معاوية، وابن عمر، وعبد الله بن عمرو، وثوبان، وعنه بجير، وثور، وصفوان بن عمرو، فقيه كبير ثبت مهيب مخلص، يقال: كان يسبح في اليوم أربعين ألف تسبيحة! توفي 104، يرسل عن الكبار. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٠) ↗
عباده بن الصامتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3157 عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجي أبو الوليد المدني أحد النقباء بدري مشهور مات بالرملة سنة أربع وثلاثين وله اثنتان وسبعون وقيل عاش إلى خلافة معاوية قال سعيد بن عفير كان طوله عشرة أشبار ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٢) ↗
حيوه بن شريحالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1601 حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي أبو العباس الحمصي ثقة من العاشرة مات سنة أربع وعشرين خ د ت ق (2) [الكاشف] حيوة بن شريح أبو زرعة التجيبي، فقيه مصر وزاهدها ومحدثها، عن أبي يونس مولى أبي هريرة، (3) [الكاشف] حيوة بن شريح الحضرمي الحمصي الحافظ، عن أبيه، وإسماعيل بن عياش، وعنه البخاري، والدارميان، توفي 224. خ د ت ق. (4) [رجال الحديث] - حيوة بن شريح بن صفوان، التجيبي، أبو زرعة، المصري، ثقة ثبت فقيه زاهد، من السابعة، مات سنة ثمان، وقيل: تسع وخمسين. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٥) ↗
بحير بن سعدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] بحير بن سعد، عن خالد، ومكحول، وعنه بقية، ومحمد بن حرب، وطائفة، حجة. 4. (2) [رجال الحديث] - بحير بن سعد السحولي، أبو خالد الحمصي، ثقة ثبت، من السادسة. (بخ 4)#. ثقة. (3) [أقوال الإمام أحمد] 257 - بحير بن سعد، السحولي، أبو خالد، الحمصي. • قال محمد بن عوف: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير. «الجرح والتعديل» 2/ (1625) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير. «سؤالاته» (288) . • وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: أيما أصح حديثا عن خالد بن معدان، ثور، أو بحير بن سعد؟ فقال: بحير، فقدم بحيرا عليه. «الجرح والتعديل» 2/ (1625) . (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 482- بحير بن سعد السحولي، أبو خالد الحمصي.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٦٤) ↗
ابو حاتم الرازيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو حاتم الرازي محمد بن إدريس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣١) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗