البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/٣٣٠، ح ٢٢٥٩١)

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، أخبرني عبد الله بن محمد بن عقيل يعني ابن أبي طالب قال: قدم معاوية المدينة فتلقاه أبو قتادة فقال: أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال:

«إنكم ستلقون بعدي أثرة» قال: فبم أمركم؟ قال: أمرنا أن نصبر. قال: فاصبروا إذا

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13325- عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، أن معاوية لما قدم المدينة لقيه أبو قتادة الأنصاري، فقال: تلقاني الناس كلهم غيركم يا معشر الأنصار، فما منعكم أن تلقوني؟ قال: لم تكن لنا دواب، قال معاوية: فأين النواضح؟ قال أبو قتادة: عقرناها في طلبك وطلب أبيك يوم بدر، قال: ثم قال أبو قتادة: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لنا: إنا لنرى بعده أثرة» قال معاوية: فما أمركم؟ قال: أمرنا أن نصبر حتى نلقاه، قال: فاصبروا حتى تلقوه. قال: فقال عبد الرحمن بن حسان، حين بلغه ذلك: ألا أبلغ معاوية بن حرب ... أمير المؤمنين لنا كلام فإنا صابرون ومنظروكم ... إلى يوم التغابن والخصام (1). - وفي رواية: «عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، قال: قدم معاوية المدينة، فتلقاه أبو قتادة، فقال: أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد قال: «إنكم ستلقون بعدي أثرة، قال: فبم أمركم؟ قال: أمرنا أن نصبر، قال: فاصبروا إذا». أخرجه عبد الرزاق (19909). وأحمد 5/ 304 (22962) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن عقيل، يعني ابن أبي طالب، فذكره (2). ـ فوائد: ـ عبد الرزاق؛ هو ابن همام الصنعاني، ومعمر؛ هو ابن راشد. أشراط الساعة

حواشي المحقق

(1) اللفظ لعبد الرزاق في «المصنف». (2) المسند الجامع (12572)، وأطراف المسند (8778)، ومجمع الزوائد 10/ 31. والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (7084). (1) المسند الجامع (12573)، وتحفة الأشراف (12079). والحديث؛ أخرجه أبو نعيم، في «معرفة الصحابة» 2/ 751 (2001).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٩/٢٦٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو قتادهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8311 أبو قتادة الأنصاري هو الحارث ويقال عمرو أو النعمان بن ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة بعدها مهملة بضم الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة السلمي بفتحتين المدني شهد أحدا وما بعدها ولم يصح شهوده بدرا ومات سنة أربع وخمسين وقيل سنة ثمان وثلاثين والأول أصح وأشهر ع (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو قتادة الحراني هو عبد الله بن واقد تقدم (3) [تقريب التهذيب] 8312 أبو قتادة العدوي البصري اسمه تميم بن ندير بنون مصغر وقيل بن زبير وقيل اسمه ندير بن قنفذ ثقة من الثانية وقيل إن له صحبة م د س (4) [الكاشف] أبو قتادة الأنصاري، فارس النبي صلى الله عليه وسلم: الحارث بن ربعي، وقيل: النعمان، أو عمرو، عنه ابن المسيب، وابنه عبد الله، في وفاته اختلاف. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٦) ↗
عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗