البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/١٤٩، ح ٢٢٦٨)

حدثنا حسين الأشقر، حدثنا أبو كدينة، عن عطاء، عن أبي الضحى، عن ابن عباس، قال: أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات يوم وليس في العسكر ماء، فأتاه رجل فقال: يا رسول الله، ليس في العسكر ماء، قال:

«هل عندك شيء؟» قال: نعم، قال: «فأتني به» ، قال: فأتاه بإناء فيه شيء من ماء قليل، قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، أصابعه على فم الإناء وفتح أصابعه، قال: فانفجرت من بين أصابعه عيون، وأمر بلالا فقال: " ناد في الناس: الوضوء المبارك "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6582- عن أبي الضحى، عن ابن عباس، قال: «أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، وليس في العسكر ماء، فأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، ليس في العسكر ماء، قال: هل عندك شيء؟ قال: نعم، قال: فأتني به، قال: فأتاه بإناء فيه شيء من ماء قليل، قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه في فم الإناء، وفتح أصابعه، قال: فانفجرت من بين أصابعه عيون، وأمر بلالا فقال: ناد في الناس: الوضوء المبارك» (1). - وفي رواية: «دعا النبي صلى الله عليه وسلم بلالا، فطلب بلال الماء، ثم جاء فقال: لا والله، ما وجدت الماء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فهل من شن؟ فأتاه بشن، فبسط كفيه فيه، فانبعث تحت يديه عين، قال: فكان ابن مسعود، يشرب، وغيره يتوضأ» (2). أخرجه أحمد 1/ 251 (2268) و1/ 324 (2990) قال: حدثنا حسين الأشقر (3)، قال: حدثنا أبو كدينة. و«الدارمي» (26) قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا شعيب بن صفوان. كلاهما (أبو كدينة، يحيى بن المهلب، وشعيب بن صفوان) عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، فذكره (4) ....

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (2268). (2) اللفظ للدارمي. (3) في (2990) قال: حدثنا حسين بن الحسن، وهو الأشقر. (4) المسند الجامع (6987)، وأطراف المسند (3871). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «دلائل النبوة» 4/ 128.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٣/٤٧٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو كدينهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو كدينة بالتصغير هو يحيى بن المهلب تقدم (2) [الكاشف] أبو كدينة: يحيى بن المهلب. [= 6253]. (3) [رجال الحديث] • أبو كدينة، هو يحيى بن المهلب. (4) [أقوال الدارقطني] • - أبو كدينة، هو يحيى بن المهلب، رقم (3882) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٨) ↗
يحيي بن المهلبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7654 يحيى بن المهلب البجلي أبو كدينة بنون مصغر الكوفي صدوق من السابعة خ ت س (2) [الكاشف] يحيى بن المهلب أبو كدينة البجلي، عن حصين، ومغيرة، وعنه عفان، ومحمد بن الصلت، ثقة. خ ت س. (3) [رجال الحديث] - يحيى بن المهلب البجلي، أبو كدينة، الكوفي، صدوق، من السابعة. (خ ت س). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3882 - يحيى بن المهلب البجلي، أبو كدينة، الكوفي. • قال البرقاني: قلت للدارقطني يحيى بن المهلب، قال أبو كدينة، يعتبر به. (541) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٧) ↗
عطاء بن السايبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4592 عطاء بن السائب أبو محمد ويقال أبو السائب الثقفي الكوفي صدوق اختلط من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خ 4 (2) [الكاشف] عطاء بن السائب الثقفي الكوفي، أحد الأعلام على لين فيه، عن أبيه، وابن أبي أوفى، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعنه شعبة، والحمادان، والسفيانان، وعلي بن عاصم، وأمم، ثقة ساء حفظه بآخره، قال أبو حاتم: سمع منه حماد بن زيد قبل أن يتغير، وقال أحمد: ثقة رجل صالح يختم القرآن كل ليلة، مات 136. 4 خ تبع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗