مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/١٦٩، ح ٢٢٤٩٦)
حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن منصور، عن شقيق، حدثنا سمرة بن سهم قال: نزلت على أبي هاشم بن عتبة وهو طعين، فدخل عليه معاوية يعوده فبكى. فقال له معاوية: ما يبكيك؟ أوجع يشئزك أم على الدنيا؟ فقد ذهب صفوها. فقال: على كل لا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا، فوددت أني اتبعته، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام، وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله» فوجدت فجمعت
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13627 - عن سمرة بن سهم، قال: نزلت على أبي هاشم بن عتبة، وهو طعين، فدخل عليه معاوية يعوده، فبكى، فقال له معاوية: ما يبكيك؟ أوجع يشئزك أم على الدنيا؟ فقد ذهب صفوها، فقال: على كل لا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عهد إلي عهدا، فوددت أني اتبعته، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام، وإنما يكفيك من جمع المال: خادم، ومركب في سبيل الله تعالى». فوجدت فجمعت (2). أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 219 (35452) قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة. و «أحمد» 5/ 290 (22863) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. و «ابن ماجة» (4103) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أنبأنا جرير. و «النسائي» 8/ 218، وفي «الكبرى» (9725) قال: أخبرنا محمد بن قدامة، عن جرير. و «ابن حبان» (668) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد. كلاهما (زائدة بن قدامة، وجرير بن عبد الحميد) عن منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، عن سمرة بن سهم، رجل من قومه، فذكره. ـ في رواية ابن أبي شيبة زاد في آخره: «وقال: زاد فيه سفيان الثوري بإسناده: يا ليته كان بعرا حولنا». • أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 219 (35451) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و«أحمد» 3/ 443 (15749) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي 3/ 444 (15750) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور. و«الترمذي» (2327) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور، والأعمش. و«النسائي» في «الكبرى» (9724) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور، والأعمش. كلاهما (سليمان الأعمش، ومنصور بن المعتمر) عن شقيق أبي وائل، قال: دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن عتبة يعوده، قال: فبكى، قال: فقال له معاوية: ما يبكيك يا خال؟ أوجعا يشئزك أم حرصا على الدنيا؟ قال: فقال: فكلا لا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عهد إلينا، فقال: «يا أبا هاشم، إنها علك تدرك أموالا يؤتاها أقوام، وإنما يكفيك من جمع المال: خادم، ومركب في سبيل الله، تبارك وتعالى». وإني أراني قد جمعت (1). ليس فيه: «سمرة بن سهم» (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وقد رواه زائدة، وعبيدة بن حميد، عن منصور، عن أبي وائل، عن سمرة بن سهم، قال: دخل معاوية على أبي هاشم، فذكر نحوه. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه أبو وائل، واختلف عنه؛ فقال الأعمش: عن أبي وائل؛ دخل معاوية على خاله أبي هاشم. وخالفه منصور، فرواه عن أبي وائل، عن سمرة بن سهم، عن أبي هاشم وحديث منصور أولى بالصواب. «العلل» (1201). • أبو هبيرة الأنصاري • حديث سعيد بن نافع، قال: رآني أبو هبيرة الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أصلي الضحى، حين طلعت الشمس، فعاب ذلك علي ونهاني، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصلوا حتى ترتفع الشمس، فإنها إنما تطلع في قرن شيطان». سلف في مسند أبي بشير الأنصاري، رضي الله تعالى عنه. بسم الله الرحمن الرحيم المسند المصنف المعلل المجلد الثلاثون
حواشي المحقق
(1) قال مسلم: أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس القرشي، له صحبة. «الكنى والأسماء» (3526)، وقال المزي: أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، القرشي العبشمي، خال معاوية بن أبي سفيان، له صحبة، وهو أخو أبي حذيفة بن عتبة لأبيه، وأخو مصعب بن عمير لأمه، قيل: اسمه خالد، وقيل: شيبة، وقيل: هشام، وقيل: هشيم، وقيل: مهشم، أسلم يوم الفتح، وسكن الشام. «تهذيب الكمال» 34/ 359. (2) اللفظ لأحمد (22863). (1) اللفظ لأحمد (15749). (2) المسند الجامع (12628)، وتحفة الأشراف (12178)، وأطراف المسند (8969). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (557 و558)، والطبراني (7199 و7200)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (9907). (1) قال البخاري: عبد شمس، أبو هريرة، الدوسي، الأزدي، اليماني، رضي الله عنه، نزل المدينة. «التاريخ الكبير» 6/ 131، وقال المزي: أبو هريرة الدوسي اليماني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحافظ الصحابة، اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافا كثيرا. «تهذيب الكمال» 34/ 366. (2) اللفظ لأحمد.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سمره بن سهمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2631 سمرة بن سهم القرشي الأسدي مجهول من الثانية ت س ق (2) [الكاشف] سمرة بن سهم عن ابن مسعود وأبي هاشم بن عتبة وعنه أبو وائل وثق حب. س ق * - سمرة بن معير أبو محذورة. [= 6813] (3) [رجال الحديث] - سمرة بن سهم القرشي الأسدي، مجهول، من الثانية. (ت س ق). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٦) ↗زايده بن قدامهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1982 زائدة بن قدامة الثقفي أبو الصلت الكوفي ثقة ثبت صاحب سنة من السابعة مات سنة ستين وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] زائدة بن قدامة أبو الصلت الثقفي الكوفي الحافظ عن زياد بن علاقة وسماك وعنه ابن مهدي وأحمد بن يونس ثقة حجة صاحب سنة توفي غازيا بالروم سنة 161. ع. (3) [رجال الحديث] - زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي، ثقة ثبت صاحب سنة، من السابعة، مات سنة ستين، وقيل بعدها. (ع)#. _فوائد/__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1290 - زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي. • وثقة الدارقطني. «الإلزامات والتتبع» صفحة 97 و237. • وقال من الأثبات. «العلل» 5 219. • وقال من الأثبات الأئمة. «تهذيب التهذيب» 1 621.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٣) ↗