مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/١٠٦، ح ٢٢٤٠٨)
حدثنا أبو إسحاق الطالقاني، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، حدثني أبو عمار، حدثني أبو أسماء الرحبي ، حدثني ثوبان قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينصرف من صلاته. قال:
«أستغفر الله» ، ثلاثا، ثم يقول: «اللهم أنت السلام، ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو اسحاق الطالقانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) • أبو إسحاق الطالقاني (1)، إبراهيم بن إسحاق بن عيسى. • أبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد بن الحارث. - أبو إسحاق، مولى عبد الله بن الحارث، مدني، مقبول، من الثالثة. (س). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٩٤٧) ↗عبد الله بن المباركحاله في كتب الرجال ↗
(1) عبد الله بن المبارك- محمد بن أبي عدي، عيسى بن يونس- يزيد بن هارون. - روى عنه قبل الاختلاط : إسماعيل ابن علية- بشر بن المفضل- حماد بن زيد- حماد بن سلمة- خالد بن عبد الله الطحان- سفيان بن عيينة- سفيان الثوري- شعبة- عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي- عبد الوارث بن سعيد- عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي- معمر بن راشد- وهيب بن خالد- يزيد بن زريع. (2) - عبد الله بن المبارك، المروزي، مولى بني حنظلة، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وله ثلاث وستون. (ع). _فوائد__________ ثقة. تلك المكارم.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١١٣) ↗ابو عمارحاله في كتب الرجال ↗
(1) • أبو عمار الدمشقي، هو شداد بن عبد الله. • أبو عمار المروزي، هو حسين بن حريث. • أبو عمار الهمداني، هو عريب بن حميد. • أبو عمارة الأنصاري، اسمه قيس. (2) • أبو عمار المروزي، هو حسين بن حريث. • أبو عمار الهمداني، هو عريب بن حميد. • أبو عمارة الأنصاري، اسمه قيس. • أبو عمر البزار، اسمه دينار. (3) • أبو عمار الهمداني، هو عريب بن حميد. • أبو عمارة الأنصاري، اسمه قيس. • أبو عمر البزار، اسمه دينار. • أبو عمر البزاز القارئ، اسمه حفص بن سليمان.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٤٠٠) ↗ابو اسماء الرحبيحاله في كتب الرجال ↗
(1) • أبو أسماء الرحبي، عمرو بن مرثد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٩٥١) ↗