لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

11682- عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله بعثني رحمة للعالمين، وهدى للعالمين، وأمرني ربي، عز وجل، بمحق المعازف، والمزامير، والأوثان، والصلب، وأمر الجاهلية، وحلف ربي، عز وجل، بعزته: لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر، إلا سقيته من الصديد مثلها يوم القيامة، مغفورا له، أو معذبا، ولا يسقيها صبيا صغيرا ضعيفا مسلما، إلا سقيته من الصديد مثلها يوم القيامة، مغفورا له، أو معذبا، ولا يتركها من مخافتي، إلا سقيته من حياض القدس يوم القيامة، ولا يحل بيعهن، ولا شراؤهن، ولا تعليمهن، ولا تجارة فيهن، وثمنهن حرام، يعني الضاربات» (1). - وفي رواية: «إن الله، عز وجل، بعثني رحمة وهدى للعالمين، وأمرني أن أمحق المزامير والكنارات، يعني البرابط، والمعازف، والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية، وأقسم ربي، عز وجل، بعزته: لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر، إلا سقيته مكانها من حميم جهنم، معذبا، أو مغفورا له، ولا يسقيها صبيا صغيرا، إلا سقيته مكانها من حميم جهنم، معذبا، أو مغفورا له، ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي، إلا سقيتها إياه من حظيرة القدس، ولا يحل بيعهن، ولا شراؤهن، ولا تعليمهن، ولا تجارة فيهن، وأثمانهن حرام للمغنيات». قال يزيد: الكنارات: البرابط (1). أخرجه أحمد 5/ 257 (22571) قال: حدثنا يزيد. وفي 5/ 268 (22663) قال: حدثنا الهاشم بن القاسم. كلاهما (يزيد بن هارون، وهاشم) عن فرج بن فضالة الحمصي, قال: حدثنا علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة. حدث به عنه محمد بن عبيد الله العرزمي. وخالفه مطرح بن يزيد، أبو المهلب، فرواه عن عبيد الله بن زحر مرسلا، عن أبي أمامة. حدث به كذلك عاصم بن محمد العمري، عن عمر بن حسان، عن أبي المهلب مطرح ورواه فرج بن فضالة أيضا، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة. وهذا إسناد غير ثابت. «العلل» (2698).