البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/٧، ح ٢٢٢٨٦)

حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثني أبو عمار شداد، حدثني أبو أمامة، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، فأعرض عنه، ثم قال له: إني أصبت حدا فأقمه علي، فأعرض عنه، ثم قال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه، وأقيمت الصلاة، فلما سلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قام فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي فقال:

«هل توضأت حين أقبلت؟» قال: نعم. فقال: «هل صليت معنا حين صلينا؟» قال: نعم. قال: «اذهب فإن الله قد عفا عنك»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11679- عن أبي عمار شداد، قال: حدثني أبو أمامة؛ «أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، فأعرض عنه، ثم قال له: إني أصبت حدا فأقمه علي، فأعرض عنه، ثم قال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، فأعرض عنه، وأقيمت الصلاة، فلما سلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قام، فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، فقال: هل توضأت حين أقبلت؟ قال: نعم، فقال: هل صليت معنا حين صلينا؟ قال: نعم، قال: اذهب فإن الله قد عفا عنك» (1). - وفي رواية: «بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، ونحن قعود معه، إذ جاء رجل، فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أعاد، فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، فسكت عنه، وأقيمت الصلاة، فلما انصرف نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو أمامة: فاتبع الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين انصرف، واتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنظر ما يرد على الرجل، فلحق الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، قال أبو أمامة: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت حين خرجت من بيتك، أليس قد توضأت فأحسنت الوضوء؟ قال: بلى، يا رسول الله، قال: ثم شهدت الصلاة معنا؟ فقال: نعم، يا رسول الله، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن الله قد غفر لك حدك، أو قال: ذنبك» (2). أخرجه أحمد 5/ 251 (22516) قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني عكرمة بن عمار اليمامي. وفي 5/ 262 (22622) قال: حدثنا أبو نوح، وعبد الصمد، قالا: حدثنا عكرمة، وقال أبو نوح: أخبرنا عكرمة بن عمار. وفي 5/ 265 (22642) قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي. و«مسلم» 8/ 103 (7107) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، وزهير بن حرب، واللفظ لزهير، قالا: حدثنا عمر بن يونس، قال: حدثنا عكرمة بن عمار. و«أبو داود» (4381) قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا عمر بن عبد الواحد, عن الأوزاعي. و«النسائي» في «الكبرى» (7272) قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا عمر, قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (7273) قال: أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، قال: أخبرني أبي، قال: أخبرنا الأوزاعي. وفي (7274) قال: أخبرني عمران بن بكار، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (7275) قال: أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق الكوفي، قال: حدثنا ابن أبي زائدة, عن عكرمة بن عمار. و«ابن خزيمة» (311) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون، بالإسكندرية، قال: حدثنا الوليد, يعني ابن مسلم, عن الأوزاعي. كلاهما (عكرمة، والأوزاعي) عن شداد بن عبد الله، أبي عمار، فذكره (1). ـ في رواية النسائي (7273): «الأوزاعي، قال: حدثني أبو عمار، رجل منا». الأطعمة

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (22642). (2) اللفظ لمسلم. (1) المسند الجامع (5271)، وتحفة الأشراف (4878)، وأطراف المسند (7612)، وإتحاف الخيرة المهرة (3548). والحديث؛ أخرجه الروياني (1252)، والطبراني (7623 و7624) و22/ (163)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (6680). (1) اللفظ لأحمد (22553). (2) في طبعة عالم الكتب، و«جامع المسانيد والسنن» 13/ 53، ونسخة السندي: «مكفي»، والمثبت عن النسخ الخطية، وطبعتي الرسالة (22168)، والمكنز (22598). ـ «مكفر» بضم الميم، وفتح الكاف، وتشديد الفاء المفتوحة، هو المجحود النعمة مع إحسانه. (3) اللفظ لأحمد (22521).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٦/٨٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو امامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أمامة بن سهل بن حنيف اسمه أسعد وقيل سعد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أمامة الباهلي صدي بن عجلان (3) [تقريب التهذيب] 7945 أبو أمامة البلوي حليف بني حارثة اسمه إياس وقيل عبد الله بن ثعلبة وقيل ثعلبة بن عبد الله أو بن سهيل صحابي له أحاديث م 4 (4) [تقريب التهذيب] 7946 أبو أمامة ويقال أبو أميمة التميمي الكوفي مقبول من الرابعة د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٩) ↗
زيد بن الحبابالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2124 زيد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين أبو الحسين العكلي بضم المهملة وسكون الكاف أصله من خراسان وكان بالكوفة ورحل في الحديث فأكثر منه وهو صدوق يخطىء في حديث الثوري من التاسعة مات سنة ثلاثين ومائتين ر م 4 (2) [الكاشف] زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي الحافظ الخراساني ثم الكوفي عن حسين بن واقد ومالك ابن مغول وعنه أحمد وسلمة بن شبيب ضرب في الحديث إلى الأندلس مع فقره لم يكن به بأس قد يهم توفي 203 م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗
ابو نوححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو نوح لقبه قراد بضم القاف وتخفيف الراء واسمه عبد الرحمن بن غزوان تقدم (2) [رجال الحديث] • أبو نوح، لقبه قراد، واسمه عبد الرحمن بن غزوان.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٩) ↗
شداد بن عبد اللهالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2756 شداد بن عبد الله القرشي أبو عمار الدمشقي ثقة يرسل من الرابعة بخ م 4 (2) [الكاشف] شداد بن عبد الله أبو عمار مولى معاوية عن أبي هريرة وعوف بن مالك وعنه الأوزاعي وعكرمة بن عمار ثقة يرسل كثيرا. م 4 (3) [رجال الحديث] - شداد بن عبد الله، القرشي، أبو عمار، الدمشقي، ثقة يرسل، من الرابعة. (بخ م 4)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1614 - شداد بن عبد الله القرشي الأموي، أبو عمار الدمشقي. • قال البرقاني: قلت للدارقطني الأوزاعي، عن أبي عمار، فقال: هو شداد بن عبد الله، ثقة. وقال لي مره أخرى شداد أبو عمار، بصري، ثقة. (221) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗