مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/٧، ح ٢٢٢٨٣)
حدثنا زيد بن يحيى، حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، حدثني القاسم قال: سمعت أبا أمامة يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على مشيخة من الأنصار بيض لحاهم فقال:
«يا معشر الأنصار حمروا وصفروا، وخالفوا أهل الكتاب» . قال: فقلنا: يا رسول الله، إن أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسرولوا وائتزروا وخالفوا أهل الكتاب» . قال: فقلنا: يا رسول الله، إن أهل الكتاب يتخففون ولا ينتعلون. قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فتخففوا وانتعلوا وخالفوا أهل الكتاب» . قال: فقلنا: يا رسول الله إن أهل الكتاب يقصون عثانينهم ويوفرون سبالهم. قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قصوا سبالكم ووفروا عثانينكم وخالفوا أهل الكتاب»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11686- عن القاسم بن عبد الرحمن، قال: سمعت أبا أمامة يقول: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، على مشيخة من الأنصار بيض لحاهم، فقال: يا معشر الأنصار، حمروا وصفروا، وخالفوا أهل الكتاب، قال: فقلنا: يا رسول الله، إن أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تسرولوا وائتزروا، وخالفوا أهل الكتاب، قال: فقلنا: يا رسول الله، إن أهل الكتاب يتخففون ولا ينتعلون، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فتخففوا وانتعلوا، وخالفوا أهل الكتاب، قال: فقلنا: يا رسول الله، فإن أهل الكتاب يقصون عثانينهم، ويوفرون سبالهم، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قصوا سبالكم، ووفروا عثانينكم، وخالفوا أهل الكتاب». أخرجه أحمد 5/ 264 (22639) قال: حدثنا زيد بن يحيى, قال: حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، قال: حدثني القاسم، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه زيد بن يحيى بن عبيد، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، قال: حدثنا القاسم مولى يزيد، قال: حدثنا أبو أمامة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على شيوخ من الأنصار بيض لحاهم، فقال: يا معشر الأنصار، حمروا وصفروا .. الحديث. قال أبي: سألت شعيب بن شعيب، وكان ختن زيد بن يحيى على ابنته، فسألته أن يخرج إلي كتاب عبد الله بن العلاء، فأخرج إلي الكتاب، فطلبت هذا الحديث وحديثا آخر، عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم، عن أبي ثعلبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه سأله عن الإثم والبر، فلم أجد لهما أصلا في كتابه، وليس هما بمنكرين، يحتمل. «علل الحديث» (2208).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (5280)، وأطراف المسند (7649)، ومجمع الزوائد 5/ 131 و160. والحديث؛ أخرجه الطبراني (7924)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5987).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
القاسم بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5469 القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي ثقة عابد من الرابعة مات سنة عشرين أو قبلها خ 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ القاسم بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر عن أبيه الصواب عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه وهو بن محمد بن أبي بكر ت (3) [تقريب التهذيب] 5470 القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي أبو عبد الرحمن صاحب أبي أمامة صدوق يغرب كثيرا من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة بخ 4 (4) [الكاشف] القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، قاضي الكوفة، عن أبيه، وجابر بن سمرة، وابن عمر، وعنه سماك، وأبو إسحاق، وطائفة آخرهم المسعودي، مات 116. خ 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٠) ↗زيد بن يحييالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2161 زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي أبو عبد الله الدمشقي ثقة من التاسعة مات سنة سبع ومائتين د س ق (2) [الكاشف] زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي عن خليد بن دعلج والأوزاعي وعنه أحمد والدارمي ثقة توفي 207 د س ق (3) [رجال الحديث] - زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي، أبو عبد الله، الدمشقي، ثقة، من التاسعة، مات سنة سبع ومئتين. (د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1370 - زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي، أبو عبد الله الدمشقي. • قال البرقاني: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال زيد بن يحيى بن عبيد، من أهل دمشق، ثقة. «تاريخ بغداد» 8 445.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٥) ↗سالت ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] سألت أبي، فقال: منكر. «العلل ومعرفة الرجال» (3926). ـ قال الآجري: سألت أبا داود عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة؟ فقال: سألت يحيى بن معين عنه؟ فقال: ضعيف، وكان نصر بن علي لا يحدث عنه. وكان نصر يحدث عن عوبد بن أبي عمران، ولا يحدث عن روح بن عطاء. «مسنده» (945). ـ قال البزار: ليس بالقوي. «مسنده» (447).
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٧٩) ↗ابو امامهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أمامة بن سهل بن حنيف اسمه أسعد وقيل سعد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أمامة الباهلي صدي بن عجلان (3) [تقريب التهذيب] 7945 أبو أمامة البلوي حليف بني حارثة اسمه إياس وقيل عبد الله بن ثعلبة وقيل ثعلبة بن عبد الله أو بن سهيل صحابي له أحاديث م 4 (4) [تقريب التهذيب] 7946 أبو أمامة ويقال أبو أميمة التميمي الكوفي مقبول من الرابعة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٩) ↗