مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/٧، ح ٢٢٢١١)
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حريز، حدثنا سليم بن عامر، عن أبي أمامة قال: إن فتى شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا، فأقبل القوم عليه فزجروه وقالوا: مه. مه. فقال:
«ادنه، فدنا منه قريبا» . قال: فجلس قال: «أتحبه لأمك؟» قال: لا. والله جعلني الله فداءك. قال: «ولا الناس يحبونه لأمهاتهم» . قال: «أفتحبه لابنتك؟» قال: لا. والله يا رسول الله جعلني الله فداءك قال: «ولا الناس يحبونه لبناتهم» . قال: «أفتحبه لأختك؟» قال: لا. والله جعلني الله فداءك. قال: «ولا الناس يحبونه لأخواتهم» . قال: «أفتحبه لعمتك؟» قال: لا. والله جعلني الله فداءك. قال: «ولا الناس يحبونه لعماتهم» . قال: «أفتحبه لخالتك؟» قال: لا. والله جعلني الله فداءك. قال: «ولا الناس يحبونه لخالاتهم» . قال: فوضع يده عليه وقال: «اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه، وحصن فرجه» فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء.
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11709- عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، قال: «إن فتى شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا، فأقبل القوم عليه فزجروه، وقالوا: مه، مه، فقال: ادنه، فدنا منه قريبا، قال: فجلس، قال: أتحبه لأمك؟ قال: لا، والله جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لأمهاتهم، قال: أفتحبه لابنتك؟ قال: لا، والله يا رسول الله، جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لبناتهم، قال: أفتحبه لأختك؟ قال: لا، والله جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لأخواتهم، قال: أفتحبه لعمتك؟ قال: لا، والله جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لعماتهم، قال: أفتحبه لخالتك؟ قال: لا، والله جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لخالاتهم، قال: فوضع يده عليه، وقال: اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصن فرجه، قال: فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء» (1). أخرجه أحمد 5/ 256 (22564) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 5/ 257 (22565) قال: حدثنا أبو المغيرة. كلاهما (يزيد، وأبو المغيرة الخولاني) عن حريز بن عثمان, قال: حدثنا سليم بن عامر، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) لفظ (22564). (2) المسند الجامع (5348)، وأطراف المسند (7607)، ومجمع الزوائد 1/ 129. والحديث؛ أخرجه الطبراني (7679)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5032).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سليم بن عامرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2527 سليم بن عامر الكلاعي ويقال الخبائري أبو يحيى الحمصي ثقة من الثالثة غلط من قال إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مات سنة ثلاثين ومائة بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2528 سليم بن عامر الشامي أبو عامر صلى خلف أبي بكر من الثانية فرق بن عساكر بينه وبين الأول فأصاب تمييز (3) [الكاشف] سليم بن عامر الخبائري الحمصي عن أبي الدرداء وعوف بن مالك وعنه ثور وحريز ومعاوية بن صالح سمع كتاب عمر إليهم ثقة بقي إلى بعد عشر ومائة. م 4 (4) [رجال الحديث] - سليم بن عامر، الكلاعي، ويقال: الخبائري، أبو يحيى الحمصي، ثقة، من الثالثة، غلط من قال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، مات سنة ثلاثين ومئة. (بخ م 4)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٩) ↗ابو امامهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أمامة بن سهل بن حنيف اسمه أسعد وقيل سعد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أمامة الباهلي صدي بن عجلان (3) [تقريب التهذيب] 7945 أبو أمامة البلوي حليف بني حارثة اسمه إياس وقيل عبد الله بن ثعلبة وقيل ثعلبة بن عبد الله أو بن سهيل صحابي له أحاديث م 4 (4) [تقريب التهذيب] 7946 أبو أمامة ويقال أبو أميمة التميمي الكوفي مقبول من الرابعة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٩) ↗حريز بن عثمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] حريز بن عثمان الرحبي المشرقي الحمصي - ورحبة بطن من حمير - عن عبد الله بن بسر، وخالد بن معدان، وراشد بن سعد، وعنه يحيى الوحاظي، وعلي بن عياش، وعلي بن الجعد، ثقة، له نحو مائتي حديث، وهو ناصبي، مات 163. خ 4. (2) [رجال الحديث] - حريز بن عثمان الرحبي الحمصي، ثقة ثبت، رمي بالنصب، من الخامسة، مات سنة ثلاث وستين، وله ثلاث وثمانون سنة. (خ 4)#. ثقة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣١٩) ↗