البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٤٣٤، ح ٢٢١٠٤)

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن يزيد بن عميرة قال: لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له يا أبا عبد الرحمن أوصنا. قال: أجلسوني. فقال: إن العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما، يقول ثلاث مرات، فالتمسوا العلم عند أربعة رهط: عند عويمر أبي الدرداء، وعند سلمان الفارسي، وعند عبد الله بن مسعود، وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا، ثم أسلم؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إنه عاشر عشرة في الجنة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11066- عن يزيد بن عميرة، قال: لما حضر معاذ بن جبل الموت، قيل له: يا أبا عبد الرحمن، أوصنا، قال: أجلسوني، فقال: إن العلم والإيمان مكانهما، من ابتغاهما وجدهما، يقول ثلاث مرات، فالتمسوا العلم عند أربعة رهط: عند عويمر أبي الدرداء، وعند سلمان الفارسي، وعند عبد الله بن مسعود، وعند عبد الله بن سلام، الذي كان يهوديا ثم أسلم، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه عاشر عشرة في الجنة» (1). ـ في رواية ابن حبان: «إن العمل والإيمان مظانهما، من التمسهما وجدهما، أو العلم والإيمان مكانهما، من التمسهما وجدهما، فالتمسوا العلم عند أربعة». أخرجه أحمد 5/ 242 (22455) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث بن سعد. و«الترمذي» (3804) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و«النسائي» في «الكبرى» (8196) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و«ابن حبان» (7165) قال: أخبرنا محمد بن الحسن ابن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب. كلاهما (ليث بن سعد، وابن وهب) عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن يزيد بن عميرة، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن غريب.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (11572)، وتحفة الأشراف (11368)، وأطراف المسند (7210). والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (229).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/٥٢١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

يزيد بن عميرهالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7759 يزيد بن عميرة بفتح العين الحمصي الزبيدي أو الكندي وقيل غير ذلك ثقة من الثانية نزل الكوفة د ت س (2) [الكاشف] يزيد بن عميرة، عن أبي بكر، ومعاذ، وعنه شهر، وأبو قلابة، مخضرم. د ت س. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن عميرة الحمصي الزبيدي، أو الكندي، وقيل غير ذلك، ثقة، من الثانية، نزل الكوفة. (د ت س). (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5023- يزيد بن عميرة الزبيدي الشامي الكندي, وقال البخاري: وقال بعضهم: الحارث بن عميرة, ولايصح

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٦٧١، ح ٣٨٠٤)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗