لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

10825- عن سليمان بن بشر الخزاعي، عن خاله مالك بن عبد الله، قال: «غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم أصل خلف إمام كان أخف صلاة في المكتوبة منه» (2). - وفي رواية: «غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم أصل خلف إمام كان أوجز منه صلاة، في تمام الركوع والسجود» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 54 (4687) قال: حدثنا مروان بن معاوية. و«أحمد» 5/ 225 (22307) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد، وهو أبو إبراهيم المعقب، قال: حدثنا مروان، يعني ابن معاوية الفزاري. وفي 5/ 226 (22310) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. كلاهما (مروان، وعبد الواحد) عن منصور بن حيان الأسدي، عن سليمان بن بشر الخزاعي، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قال الدوري: سمعت يحيى، يعني ابن معين، يقول في حديث مالك بن عبد الله الخثعمي، قال: مالك بن عبد الله هذا، يروي مروان بن معاوية، عن منصور بن حيان، عن سليمان بن بسر، عن خاله مالك بن عبد الله، قال يحيى: هو مالك هذا، وليس يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا، يعني هذا الحديث. «تاريخه» (148). ـ وقال ابن ماكولا: سليمان بن بسر الخزاعي، عن خاله مالك بن عبد الله، وهو صحابي، روى عنه منصور بن حيان، قاله الحسين بن حبان، عن ابن معين؛ وقال عبد الواحد بن زياد: سليمان بن بشر، وهو خطأ. «الإكمال» 1/ 271. ـ وقال ابن ناصر الدين: سليمان بن بسر الخزاعي، قلت: حكى ابن عبد البر عن البخاري أنه قد قال فيه: سليمان بن بشر، ويقال: سليمان بن بسر، انتهى. ولم أره في «التاريخ» إلا بكسر الموحدة، والشين المعجمة فقط، وحكى الأمير أن عبد الواحد بن زياد قاله بالمعجمة، وجعله الأمير خطأ، روى سليمان عن خاله مالك بن عبد الله الخزاعي، وقيل: الخثعمي، والأول أصح. «توضيح المشتبه» 1/ 523.