مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٢٤٣، ح ٢١٩١٠)
حدثنا محمد بن النوشجان وهو أبو جعفر السويدي، حدثنا الدراوردي، حدثني زيد بن أسلم، عن ابن أبي واقد الليثي، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأزواجه في حجة الوداع:
«هذه، ثم ظهور الحصر»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16655- عن واقد بن أبي واقد الليثي، عن أبيه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنسائه في حجته: هذه، ثم ظهور الحصر» (1). أخرجه أحمد 5/ 218 (22250) قال: حدثنا سعيد بن منصور. وفي 5/ 219 (22255) قال: حدثنا محمد بن النوشجان، وهو أبو جعفر السويدي. و «أبو داود» (1722) قال: حدثنا النفيلي. و «أبو يعلى» (1444) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان الكوفي، ابن أخت حسين الجعفي. أربعتهم (سعيد بن منصور، ومحمد بن النوشجان، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الله بن عمر) عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن واقد بن أبي واقد الليثي، فذكره (2). ـ في رواية محمد بن النوشجان: «عن ابن أبي واقد»، وفي رواية النفيلي، وعبد الله بن عمر: «عن ابن لأبي واقد الليثي». • أخرجه عبد الرزاق (8812) عن معمر، عن زيد بن أسلم؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم حج بنسائه حجة الوداع، ثم قال: إنما هي هذه ثم ظهور الحصر». يقول: الزمن ظهور الحصر في بيوتكن. «مرسل».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (22250). (2) المسند الجامع (15373)، وتحفة الأشراف (15517)، وأطراف المسند (10967). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (903)، والطبراني (3318)، والبيهقي 4/ 327 و5/ 228.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
واقد بن ابي واقدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7390 واقد بن أبي واقد الليثي يقال له صحبة وقيل بل هو من الثالثة د (2) [الكاشف] واقد بن أبي واقد الليثي، عن أبيه، وعنه زيد بن أسلم. د. (3) [رجال الحديث] - واقد بن أبي واقد الليثي، يقال: له صحبة، وقيل: بل هو من الثالثة. (د). لا تصح صحبته، وهو مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٩) ↗محمد بن النوشجانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] 3037 - محمد بن النوشجان، أبو جعفر المعروف بالسويدي. • قال أبو عبيد محمد بن علي الآجري: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث، عن أبي جعفر السويدي، فقال: ثقة، حدثنا عنه أحمد، كان صاحب شكوك في الحديث، رجع الناس من عند عبد الرزاق بثلاثين ألفا، ورجع بأربعة آلاف. «تاريخ بغداد» 3/326. • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٢٣) ↗زيد بن اسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2117 زيد بن أسلم العدوي مولى عمر أبو عبد الله وأبو أسامة المدني ثقة عالم وكان يرسل من الثالثة مات سنة ست وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] 8510 زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه لم يسميا من الثالثة د (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (11) ع زيد بن أسلم العمري مولاهم روى عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما في رد السلام بالإشارة قال بن عبيد قلت لانسان سله أسمعه من بن عمر فسأله فقال أما اني فكلمني وكلمته أخرجه البيهقي وفي هذا الجواب اشعار بأنه
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗