البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٢١٤، ح ٢١٨٨٩)

حدثنا هارون بن معروف، قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون، قال: حدثنا عبد الله، أخبرني مخرمة، عن أبيه، عن سعيد بن نافع، قال: رآني أبو بشير الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي صلاة الضحى حين طلعت الشمس، فعاب ذلك علي، ونهاني، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا تصلوا حتى ترتفع الشمس، فإنها تطلع في قرني الشيطان»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11909- عن سعيد بن نافع، قال: رآني أبو بشير الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أصلي صلاة الضحى، حين طلعت الشمس، فعاب ذلك علي ونهاني، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصلوا حتى ترتفع الشمس، فإنها تطلع في قرني الشيطان». أخرجه أحمد 5/ 216 (22234) قال: حدثنا هارون بن معروف، (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من هارون)، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرني مخرمة، عن أبيه، عن سعيد بن نافع، فذكره (2). • أخرجه أبو يعلى (1572) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب, قال: أخبرنا مخرمة، عن أبيه، عن سعيد بن نافع، قال: رآني أبو هبيرة الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أصلي الضحى، حين طلعت الشمس، فعاب ذلك علي ونهاني، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصلوا حتى ترتفع الشمس، فإنها إنما تطلع في قرني الشيطان». ـ سماه أبا هبيرة الأنصاري (3). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: مخرمة بن بكير يقال: إنه وقع إليه كتاب أبيه، فرواه، ولم يسمعه» تاريخه» 3/ 2/334 ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: سمعته من حماد الخياط، قال: أخرج مخرمة بن بكير كتبا، فقال: هذه كتب أبي، لم أسمع من أبي شيئا. «العلل» (1907). ـ وقال الدارقطني: تفرد به مخرمة، عن أبيه، عن سعيد بن نافع، ولم يروه عنه غير عبد الله بن وهب. «أطراف الغرائب والأفراد» (4621). • حديث واسع، عن عبد الله بن زيد، وأبي بشير الأنصاري؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى بهم ذات يوم، فمرت امرأة بالبطحاء، فأشار إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن تأخري، فرجعت حتى صلى، ثم مرت». سلف في مسند عبد الله بن زيد، رضي الله عنه.

حواشي المحقق

(1) قال أبو حاتم الرازي: أبو بشير، له صحبة، ويقال له: الحارثي، ويقال: المازني، سمع النبي صلى الله عليه وسلم، في الصلاة بعد العصر. «الجرح والتعديل» 9/ 347. (2) المسند الجامع (12188)، وأطراف المسند (7782)، والمقصد العلي (374)، ومجمع الزوائد 2/ 226. والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (6524). (3) إتحاف الخيرة المهرة (871)، والمطالب العالية (303). والحديث؛ أخرجه أبو يعلى، في «المفاريد» (84)، بإسناده ومتنه، وفيه أيضا: «رآني أبو هبيرة الأنصاري». ـ وأخرجه البزار (2304) وفيه: عن سعيد بن نافع، قال: رآني أبو اليسر.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٦/٣٢٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن نافعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الجامع في الجرح والتعديل] 1550- سعيد بن نافع الأنصاري

الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٣١٠) ↗
هارون بن معروفحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7242 هارون بن معروف المروزي أبو علي الخزاز الضرير نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين وله أربع وسبعون خ م د (2) [الكاشف] هارون بن معروف أبو علي الخزاز الضرير، عن حاتم بن إسماعيل، وهشيم، وعنه مسلم، وأبو داود، والبغوي، ثقة خير، مات 231. خ م د. (3) [رجال الحديث] - هارون بن معروف المروزي، أبو علي الخزاز الضرير، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة إحدى وثلاثين، وله أربع وسبعون. (خ م د)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٩) ↗
عبد الله بن احمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3203 عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان البهراني الدمشقي إمام الجامع المقرىء صدوق متقدم في القراءة من العاشرة مات سنة اثنتين وأربعين وله نحو سبعين سنة د ق (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن أحمد بن زرارة صوابه عبد الله بن عامر وسيأتي (3) [تقريب التهذيب] 3204 عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي أبو حصين بفتح أوله الكوفي ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين ت س (4) [تقريب التهذيب] 3205 عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني أبو عبد الرحمن ولد الإمام ثقة من الثانية عشرة مات سنة تسعين وله بضع وسبعون س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٥) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗