مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٢١٠، ح ٢١٨٥٨)
حدثنا سفيان بن عيينة، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عمارة بن خزيمة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الله لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3892- عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن» (1). أخرجه الحميدي (440). وأحمد 5/ 213 (22202). والنسائي، في «الكبرى» (8933) قال: أخبرنا محمد بن منصور. ثلاثتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأحمد بن حنبل، وابن منصور) عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال ابن عيينة: عن ابن الهاد، عن عمارة بن خزيمة، عن أبيه، وهو وهم. «التاريخ الكبير» 8/ 256. ـ وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وذكر حديثا، رواه ابن عيينة، عن ابن الهاد، عن عمارة بن خزيمة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تأتوا النساء في أدبارهن. قال أبي: هذا خطأ، أخطأ فيه ابن عيينة، إنما هو ابن الهاد، عن علي بن عبد الله بن السائب، عن عبيد الله بن محمد، عن هرمي، عن خزيمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (1206).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) المسند الجامع (3625)، وتحفة الأشراف (3530)، وأطراف المسند (2315). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (728)، وأبو عوانة (4294)، والطبراني (3716)، والبيهقي 7/ 197.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عماره بن خزيمه بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4844 عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري الأوسي أبو عبد الله أو أبو محمد المدني ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة وهو بن خمس وسبعين 4 (2) [تقريب التهذيب] 8516 عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ثابت عن عمه قيل اسمه عمارة قاله بن منده (3) [الكاشف] عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن أبيه، وعمرو بن العاص، وعنه الزهري، وصالح بن محمد، وجمع، وثقه النسائي، مات 105. 4. (4) [رجال الحديث] - عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري الأوسي، أبو عبد الله، أو أبو محمد المدني، ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس ومئة، وهو ابن خمس وسبعين. (4)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٩) ↗عبد الله بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3319 عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أبو بكر وأبو خبيب بالمعجمة مصغرا كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين وولي الخلافة تسع سنين إلى أن قتل في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] 3320 عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي الأسدي الحميدي المكي أبو بكر ثقة حافظ فقيه أجل أصحاب بن عيينة من العاشرة مات بمكة سنة تسع عشرة وقيل بعدها قال الحاكم كان البخاري إذا وجد الحديث عند الحميدي لا يعدوه إلى غيره خ م د ت س فق (3) [تقريب التهذيب] 3321 عبد الله بن الزبير بن معبد الباهلي مقبول من الثامنة تم ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٣) ↗سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗ابن الهادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن الهاد، هو يزيد بن عبد الله. • ابن هاشم، هو عبد الله الطوسي. ابن لأبي هالة، هو هند.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٢١) ↗