مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٦٨، ح ٢١٧٣٢)
حدثنا زكريا بن عدي، أخبرنا بقية، عن حبيب بن عمر الأنصاري، عن شيخ يكنى أبا عبد الصمد، قال: سمعت أم الدرداء، تقول: كان أبو الدرداء، إذا حدث حديثا تبسم، فقلت: لا يقول الناس إنك، أي: أحمق،؟ فقال:
«ما رأيت، أو ما سمعت، رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث حديثا إلا تبسم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12237- عن أم الدرداء، قالت: كان أبو الدرداء لا يحدث بحديث إلا تبسم فيه، فقلت له: إني أخشى أن يحمقك الناس، فقال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يحدث بحديث إلا تبسم» (1). - وفي رواية: «عن أم الدرداء، قالت: كان أبو الدرداء إذا حدث حديثا تبسم، فقلت: لا يقول الناس إنك أي أحمق، فقال: ما رأيت، أو ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحدث حديثا إلا تبسم». أخرجه أحمد 5/ 198 (22075) قال: حدثنا زكريا بن عدي. وفي 5/ 199 (22078) قال: حدثنا يونس. كلاهما (زكريا، ويونس بن محمد) عن بقية بن الوليد، عن حبيب بن عمر الأنصاري، عن أبي عبد الصمد، عن أم الدرداء، فذكرته (2). ـ في رواية زكريا بن عدي: «عن شيخ يكنى أبا عبد الصمد».
حواشي المحقق
(1) لفظ (22078). (2) المسند الجامع (11066)، وأطراف المسند (7997)، ومجمع الزوائد 1/ 131. والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مكارم الأخلاق» (21).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ام الدرداءالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8728 أم الدرداء زوج أبي الدرداء اسمها هجيمة وقيل جهيمة الأوصابية الدمشقية وهي الصغرى وأما الكبرى فاسمها خيرة ولا رواية لها في هذه الكتب والصغرى ثقة فقيهة من الثالثة ماتت سنة إحدى وثمانين ع $ 8729 أم ذرة المدنية مولاة عائشة مقبولة من الثالثة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٦) ↗بقيه بن الوليدالطبقة الثامنةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 734 بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي أبو يحمد بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم صدوق كثير التدليس عن الضعفاء من الثامنة مات سنة سبع وتسعين وله سبع وثمانون خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (117) م 4 بقية بن الوليد الحمصي المحدث المشهور المكثر له في مسلم حديث واحد وكان كثير التدليس عن الضعفاء والمجهولين وصفه الأئمة بذلك (3) [الكاشف] بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي الميتمي الحافظ، عن بحير، ومحمد بن زياد الألهاني، وأمم، وعنه ابن جريج، وشعبة، وهما من شيوخه، وكثير بن عبيد، وأحمد بن الفرج الحجازي، وخلق، وثقه الجمهور فيما سمعه من الثقات، وقال النسائي: إذا قال حدثنا وأخبرنا: فهو ثقة، مات 197. م 4. (4) [رجال الحديث] - بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يحمد، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء، من الثامنة، مات سنة سبع وتسعين، وله سبع وثمانون. (خت م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ بقية بن الوليد، أبو يحمد، الكلاعي الحمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (293). ـ قال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل، رحمه الله، يقول: توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل، فإذا هو يحدث المناكير عن المشاهير، فعلمت من أين أتي. «المجروحين» لابن حبان 1/191.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٦) ↗حبيب بن عمر الانصاريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] 866 - حبيب بن عمر الأنصاري. • قال الدارقطني: مجهول. «العلل» 2 71. (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 784- حبيب بن عمر الأنصاري, عنه بقية.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٨٧) ↗ابو عبد الصمدالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عبد الصمد العمي هو عبد العزيز بن عبد الصمد (2) [الكاشف] أبو عبد الصمد العمي: عبد العزيز. [= 3399]. (3) [رجال الحديث] • أبو عبد الصمد العمي، هو عبد العزيز بن عبد الصمد. • أبو عبد العزيز الأردني، هو يحيى بن عبد العزيز.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٥) ↗