مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٦٨، ح ٢١٧٢١)
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا همام، عن قتادة، عن خليد العصري، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان، يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى، ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا مالا تلفا "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12167- عن خليد العصري، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان، يسمعان أهل الأرض، إلا الثقلين: يا أيها الناس، هلموا إلى ربكم، فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى، ولا آبت شمس قط، إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان، يسمعان أهل الأرض، إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا مالا تلفا» (1). - وفي رواية: «ما طلعت شمس قط إلا وبجنبتيها ملكان يناديان: اللهم من أنفق فأعقبه خلفا، ومن أمسك فأعقبه تلفا» (2). أخرجه أحمد 5/ 197 (22064) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا هشام. و«عبد بن حميد» (207) قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان بن عبد الرحمن. و«ابن حبان» (686) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي. وفي (3329) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا شيبان بن أبي شيبة، قال: حدثنا سلام بن مسكين. أربعتهم (هشام الدستوائي، وشيبان بن عبد الرحمن، وسليمان التيمي، وسلام بن مسكين) عن قتادة بن دعامة، عن خليد بن عبد الله العصري، فذكره (3). الصيام
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن حبان (686). (3) المسند الجامع (11000)، وأطراف المسند (7945)، ومجمع الزوائد 3/ 122 و10/ 255، وإتحاف الخيرة المهرة (3367). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1072)، والطبراني، في «الأوسط» (2891)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (9888)، والبغوي (4045). (1) مجمع الزوائد 3/ 151. والحديث؛ أخرجه الطبراني 17/ (322).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو الدرداءحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الدرداء تقدم في عويمر (2) [رجال الحديث] • أبو الدرداء، تقدم في عويمر. • أبو الدهماء العدوي، البصري، تقدم في قرفة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٨) ↗عبد الرحمن بن مهديالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗