صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

4173- عن عبد الله بن قيس بن مخرمة، عن زيد بن خالد الجهني، أنه قال: «لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة، قال: فتوسدت عتبته، أو فسطاطه، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين، ثم صلى ركعتين طويلتين، طويلتين، طويلتين، ثم صلى ركعتين، وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين، دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين، دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين، دون اللتين قبلهما، ثم أوتر، فذلك ثلاث عشرة ركعة» (1). أخرجه مالك (2) (318). وعبد الرزاق (4712). وعبد بن حميد (273) قال: أخبرني أبو علي الحنفي. و«مسلم» 2/ 183 (1754) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و«ابن ماجة» (1362) قال: حدثنا عبد السلام بن عاصم، قال: حدثنا عبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري. و«أبو داود» (1366) قال: حدثنا القعنبي. و«الترمذي»، في «الشمائل» (269) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد (ح) وحدثنا إسحاق بن موسى، قال: حدثنا معن. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 193 (22021) قال: حدثنا مصعب. وفي (22022) قال: حدثنا أبو موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن. و«النسائي»، في «الكبرى» (395 و1338) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و«ابن حبان» (2608) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر. ثمانيتهم (عبد الرزاق بن همام، وأبو علي الحنفي، وقتيبة، وعبد الله بن نافع، وعبد الله بن مسلمة القعنبي, ومعن بن عيسى، ومصعب الزبيري، وأحمد بن أبي بكر) عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره، فذكره (1). • أخرجه أحمد 5/ 193 (22020) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، أن عبد الله بن قيس أخبره، عن زيد بن خالد الجهني، أنه قال: «لأرمقن الليلة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتوسدت عتبته، أو فسطاطه، فصلى ركعتين خفيفتين، ثم صلى ركعتين طويلتين، طويلتين، ثم صلى ركعتين، وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين، دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين، دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين، دون اللتين قبلهما، ثم أوتر، فذلك ثلاث عشرة». ـ قال عبد الله بن أحمد (22021): ولم يذكر عبد الرحمن في حديث مالك: «عن أبيه» والصواب ما روى مصعب: «عن أبيه». ـ وقال عبد الله بن أحمد (22022): والصواب ما قال مصعب، ومعن: «عن أبيه»، ولم يذكر عبد الرحمن فيه «عن أبيه»، وهم فيه.