مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٧، ح ٢١٦٦٤)
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد، قال: قال زيد بن ثابت: إني قاعد إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم يوما إذ أوحي إليه، قال: وغشيته السكينة، ووقع فخذه على فخذي حين غشيته السكينة، قال زيد: فلا والله ما وجدت شيئا قط أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سري عنه، فقال:
«اكتب يا زيد» فأخذت كتفا، فقال: " اكتب {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95] {والمجاهدون} [النساء: 95] ، الآية كلها إلى قوله،: {أجرا عظيما} [النساء: 40] " فكتبت ذلك في كتف، فقام حين سمعها ابن أم مكتوم، وكان رجلا أعمى، فقام حين سمع فضيلة المجاهدين، قال: يا رسول الله، فكيف بمن لا يستطيع الجهاد ممن هو أعمى وأشباه ذلك؟ قال زيد: فوالله ما قضى كلامه، أو ما هو إلا أن قضى كلامه، غشيت النبي صلى الله عليه وسلم السكينة، فوقعت فخذه على فخذي، فوجدت من ثقلها كما وجدت في المرة الأولى، ثم سري عنه، فقال: «اقرأ» فقرأت عليه {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95] {والمجاهدون} [النساء: 95] فقال النبي صلى الله عليه وسلم: {غير أولي الضرر} [النساء: 95] «فألحقتها، فوالله لكأني أنظر إلى ملحقها عند صدع كان في الكتف»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4146- عن خارجة بن زيد، قال: قال زيد بن ثابت: «إني قاعد إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم يوما، إذ أوحي إليه، قال: وغشيته السكينة، قال: ووقع فخذه على فخذي، حين غشيته السكينة، قال زيد: فلا والله، ما وجدت شيئا قط أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سري عنه، فقال: اكتب يا زيد، فأخذت كتفا، فقال: اكتب: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون} الآية كلها، إلى قوله: {أجرا عظيما} فكتبت ذلك في كتف، فقام حين سمعها ابن أم مكتوم، وكان رجلا أعمى، فقام حين سمع فضيلة المجاهدين، قال: يا رسول الله، فكيف بمن لا يستطيع الجهاد ممن هو أعمى، وأشباه ذلك؟ قال زيد: فوالله، ما قضى كلامه، أو ما هو إلا أن قضى كلامه، غشيت النبي صلى الله عليه وسلم السكينة، فوقعت فخذه على فخذي، فوجدت من ثقلها كما وجدت في المرة الأولى، ثم سري عنه، فقال: اقرأ، فقرأت عليه: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون} فقال النبي صلى الله عليه وسلم: {غير أولي الضرر} قال زيد: فألحقتها، فوالله، لكأني أنظر إلى ملحقها، عند صدع كان في الكتف» (1). أخرجه أحمد 5/ 190 (22004) قال: حدثنا سليمان بن داود. وفي 5/ 191 (22005) قال: حدثنا سريج. و«أبو داود» (2507) قال: حدثنا سعيد بن منصور. ثلاثتهم (سليمان، وسريج، وسعيد) عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد، فذكره. • أخرجه أبو داود (3975) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا ابن أبي الزناد (ح) وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن أبي الزناد، وهو أشبع، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ: {غير (1) أولي الضرر}». ولم يقل سعيد: «كان يقرأ». مختصر (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (22004). (1) أخرجه أبو عمر الدوري، في «قراءات النبي صلى الله عليه وسلم» 1/ 86، وقال: نصب الراء. (2) المسند الجامع (3894)، وتحفة الأشراف (3708 و3709)، وأطراف المسند (2452). والحديث؛ أخرجه الطبراني (4851 و4852)، والبيهقي 9/ 23.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
خارجه بن زيدالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1609 خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري أبو زيد المدني ثقة فقيه من الثالثة مات سنة مائة وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] خارجة بن زيد بن ثابت، الفقيه، أبو زيد الأنصاري، عن أبيه، وأسامة، وعنه ابنه سليمان، والزهري، وأبو الزناد، ثقة إمام، توفي 99. ع. (3) [رجال الحديث] - خارجة بن زيد بن ثابت، الأنصاري، أبو زيد، المدني، ثقة فقيه، من الثالثة، مات سنة مئة، وقيل قبلها. (ع)#. _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1062- خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري النجاري، أبو زيد المدني.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٦) ↗زيد بن ثابتالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2120 زيد بن ثابت بن الضحاك بن لوذان الأنصاري النجاري أبو سعيد وأبو خارجة صحابي مشهور كتب الوحي قال مسروق كان من الراسخين في العلم مات سنة خمس أو ثمان وأربعين وقيل بعد الخمسين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗سعيد بن منصورالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2399 سعيد بن منصور بن شعبة أبو عثمان الخراساني نزيل مكة ثقة مصنف وكان لا يرجع عما في كتابه لشدة وثوقه به مات سنة سبع وعشرين وقيل بعدها من العاشرة ع (2) [الكاشف] سعيد بن منصور أبو عثمان الخراساني الحافظ مصنف " السنن " بمكة عن فليح والليث وعنه مسلم وأبو داود وبهلول بن إسحاق وأبو شعيب الحراني مات 227. ع (3) [رجال الحديث] - سعيد بن منصور بن شعبة، أبو عثمان الخراساني، نزيل مكة، ثقة مصنف، وكان لا يرجع عما في كتابه لشدة وثوقه به، مات سنة سبع وعشرين، وقيل بعدها، من العاشرة. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗ابن ابي الزنادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي الزناد، هو عبد الرحمن. • ابن زنجويه، هو حميد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٠) ↗حجاج بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1135 حجاج بن محمد المصيصي الأعور أبو محمد ترمذي الأصل نزل بغداد ثم المصيصة ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته من التاسعة مات ببغداد سنة ست ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 1136 حجاج بن محمد الخولاني الحمصي لا بأس به من العاشرة تمييز (3) [الكاشف] حجاج بن محمد الأعور، الحافظ، عن ابن جريج، وابن أبي ذئب، وشعبة، وعنه أحمد، والزعفراني، وهلال بن العلاء، قال أحمد: ما كان أضبطه وأشد تعاهده للحروف! ورفع من أمره جدا، وقال أبو داود: بلغني أن ابن معين كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث! توفي 206. ع. (4) [رجال الحديث] - حجاج بن محمد، المصيصي، الأعور، أبو محمد، ترمذي الأصل، نزل بغداد، ثم المصيصة، ثقة ثبت، لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته، من التاسعة، مات ببغداد سنة ست ومئتين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٣) ↗