البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٥/٣٨٨، ح ٢١٤٨٠)

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن رجل من ثقيف يقال له: فلان بن عبد الواحد، قال: سمعت أبا مجيب، قال : لقي أبو ذر أبا هريرة وجعل، أراه قال، قبيعة سيفه فضة فنهاه، وقال أبو ذر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" ما من إنسان، أو قال: أحد، ترك صفراء أو بيضاء إلا كوي بها "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12402- عن أبي مجيب، قال: لقي أبو ذر أبا هريرة، وجعل، أراه قال: قبيعة سيفه فضة، فنهاه، وقال أبو ذر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من إنسان، أو قال: أحد، ترك صفراء، أو بيضاء، إلا كوي بها». أخرجه أحمد 5/ 168 (21812) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن رجل من ثقيف، يقال له: فلان بن عبد الواحد، قال: سمعت أبا مجيب، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال محمد: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا مسكين بن بكير، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الواحد الثقفي، عن أبي المجيب، عن أبي هريرة؛ أن أبا ذر، رضي الله عنه، نظر إلى أبي هريرة، رضي الله عنه، وعليه سيف محلى بفضة، فقال أبو ذر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ما من أحد يدع صفراء، أو بيضاء، إلا كوي به، فطرحه. عمرو بن علي، قال: حدثنا ابن أبي عدي، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن عبد الواحد الثقفي، عن أبي المجيب الشامي؛ كان نعل سيف أبي هريرة، رضي الله عنه، من فضة، فقال أبو ذر، رضي الله عنه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم؛ ما من عبد ترك صفراء، أو بيضاء، إلا كوي بها. محمود، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الواحد بن فلان، أو فلان بن عبد الواحد. وقال عبدان: أخبرني أبي، عن شعبة، عن يحيى بن عبد الواحد الثقفي. وقال معاذ: حدثنا شعبة، عن ابن عبد الواحد. فيه نظر. «التاريخ الكبير» 6/ 59 و60.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (12372)، وأطراف المسند (8125). والحديث؛ أخرجه الطبري 11/ 427، والبيهقي 4/ 144.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٧/٤٣١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

وقال ابو ذرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [أقوال الدارقطني] • وقال أبو ذر الهروي كتبت عنه في «المعجم» للمعرفة، ولم أخرج عنه في تصانيفي شيئا، وتركت الرواية عنه، لأني سمعت الدارقطني يقول كنت أتوهمه من رهبان هذه الأمة، وسألته الدعاء لي، فنعوذ بالله من الحور بعد الكور، وقال أبو ذر يعني سبب ذلك أنه قعد للرافضة، وأملى عليهم أحاديث، ذكر فيها مثالب الصحابة، وكانوا يتهمونه

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٩١) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗