لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

21- عن الجارود بن أبي سبرة، عن أبي بن كعب؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس، فترك آية، فقال: أيكم أخذ علي شيئا من قراءتي؟ فقال أبي: أنا يا رسول الله، تركت آية كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد علمت إن كان أحد أخذها علي، فإنك أنت هو» (1). أخرجه أحمد 5/ 142 (21605) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وأبو سلمة الخزاعي. و«عبد بن حميد» (174) قال: حدثني سليمان بن حرب. و«البخاري»، في «القراءة خلف الإمام» (205) قال: حدثنا موسى. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 142 (21606) قال: حدثناه إبراهيم بن الحجاج. خمستهم (ابن مهدي، وأبو سلمة، وسليمان، وموسى بن إسماعيل، وإبراهيم) عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن الجارود, فذكره (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الجارود لم يسمع من أبي بن كعب شيئا، وثابت بن أسلم البناني لم يلق الجارود. ـ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: حدث أبو سلمة الخزاعي بحديث وهم، حدث عن حماد بن سلمة, عن ثابت, عن الجارود، قال: حدثنا أبي بن كعب, ولم يسمع الجارود من أبي بن كعب, وإنما يرويه الناس عن ثابت, عن الجارود, أن النبي صلى الله عليه وسلم, ليس فيه أبي بن كعب, والجارود لم يسمع من أبي بن كعب شيئا. «تاريخه» (4984). ـ وقال علي ابن المديني: ثابت لم يلق الجارود. «العلل» (190). • حديث الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبيه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع، إذ كان المسجد عريشا، وكان يخطب إلى ذلك الجذع، فقال رجل من أصحابه: هل لك أن نجعل لك شيئا تقوم عليه يوم الجمعة، حتى يراك الناس، وتسمعهم خطبتك؟ قال: نعم، فصنع له ثلاث درجات، فهي التي أعلى المنبر». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().