مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٥/١٨٠، ح ٢١٢٥٢)
حدثنا عبد الله حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، أخبرني سعيد بن سلمة بن أبي الحسام المديني، حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن الطفيل بن أبي ، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع إذ كان المسجد عريشا، وكان يخطب الناس إلى جانب ذلك الجذع، فقال رجل من أصحابه: يا رسول الله، هل لك أن أجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة، حتى يرى الناس خطبتك؟ قال:
«نعم» فصنع له ثلاث درجات هي التي على المنبر. فلما قضي المنبر، ووضع في موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقوم على ذلك المنبر، فمر إليه، فلما أن جاوز الجذع الذي كان يخطب إليه ويقوم إليه، خار إليه ذلك الجذع حتى تصدع وانشق، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده، ثم رجع إلى المنبر، وكان إذا صلى مع ذلك مال إلى الجذع يقول الطفيل: «فلما هدم المسجد وغير أخذ أبوه أبي بن كعب، ذلك الجذع، فكان عنده في بيته حتى بلي وأكلته الأرض، وعاد رفاتا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
سعيد بن ابي الربيعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] - سعيد بن أبي الربيع بن سعيد، السمان، واسم أبي الربيع أشعث.. (عب). ليس بحجة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٤٤) ↗الطفيل بن ابيالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3017 الطفيل بن أبي بن كعب الأنصاري الخزرجي كان يقال له أبو بطن لعظم بطنه ثقة يقال ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الثانية بخ ت ق (2) [الكاشف] الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه وعمر وعنه ابن عقيل وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وثقه ابن سعد. ت ق (3) [رجال الحديث] - الطفيل بن أبي بن كعب، الأنصاري، الخزرجي، كان يقال له: أبو بطن، لعظم بطنه، ثقة، يقال: ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، من الثانية. (بخ ت ق). _فوائد/__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٢) ↗