البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٥/١٥٧، ح ٢١٢٢٦)

حدثنا عبد الله، حدثنا روح بن عبد المؤمن، حدثنا عمر بن شقيق، حدثنا أبو جعفر الرازي، حدثنا الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب، أنهم جمعوا القرآن في مصاحف في خلافة أبي بكر، فكان رجال يكتبون ويملي عليهم أبي بن كعب، فلما انتهوا إلى هذه الآية من سورة براءة: {ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون} [التوبة: 127] ، فظنوا أن هذا آخر ما أنزل من القرآن، فقال لهم أبي بن كعب:

" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأني بعدها آيتين: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم} ، إلى، {وهو رب العرش العظيم} [التوبة: 129] " ثم قال: " هذا آخر ما أنزل من القرآن، قال: فختم بما فتح به، بالله الذي لا إله إلا هو، وهو قول الله تبارك وتعالى: (وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا يوحى إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون) "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

62- عن أبي العالية، عن أبي بن كعب؛ أنهم جمعوا القرآن في مصاحف، في خلافة أبي بكر، رضي الله عنه، فكان رجال يكتبون، ويملي عليهم أبي بن كعب، فلما انتهوا إلى هذه الآية من سورة براءة: {ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون}، فظنوا أن هذا آخر ما أنزل من القرآن، فقال لهم أبي بن كعب: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أقرأني بعدها آيتين: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم} إلى: {وهو رب العرش العظيم}، ثم قال: هذا آخر ما أنزل من القرآن». قال: فختم بما فتح به: بالله الذي لا إله إلا هو، وهو قول الله، تبارك وتعالى: {وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا يوحى إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون}. أخرجه عبد الله بن أحمد 5/ 134 (21546) قال: حدثني روح بن عبد المؤمن، قال: حدثنا عمر بن شقيق، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، قال: حدثنا الربيع بن أنس، عن أبي العالية، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الربيع بن أنس شيعي مفرط، وأبو جعفر الرازي، عيسى بن أبي عيسى، ليس بالقوي، ويزداد ضعفا في روايته عن الربيع بن أنس. انظر فوائد الحديث رقم (23). ـ قال الذهبي: عمر بن شقيق البصري، والد الحسن بن عمر، فيه لين. «ميزان الاعتدال» (5819). ـ وذكره الذهبي أيضا، في «المغني في الضعفاء» (4487)، وقال: مقارب الحديث.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (50)، وأطراف المسند (14)، ومجمع الزوائد 7/ 35، وإتحاف الخيرة المهرة (5724).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/١٥٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو العاليهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو العالية الرياحي بالتحتانية هو رفيع تقدموا (2) [تقريب التهذيب] 8197 أبو العالية البراء بالتشديد البصري اسمه زياد وقيل كلثوم وقيل أذينة وقيل بن أذينة ثقة من الرابعة مات في شوال سنة تسعين خ م س (3) [الكاشف] أبو العالية البراء البصري: زياد، وقيل: كلثوم، عن ابن عباس، وأبي برزة وعنه أيوب، وابن أبي عروبة، ثقة. خ م س. (4) [الكاشف] أبو العالية الرياحي: رفيع. [= 1585].

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٣) ↗
روح بن عبد المومنالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1963 روح بن عبد المؤمن الهذلي مولاهم أبو الحسن البصري المقرىء صدوق من العاشرة مات سنة ثلاث وثلاثين وقيل غير ذلك خ (2) [الكاشف] روح بن عبد المؤمن البصري المقرئ صاحب يعقوب سمع حماد بن زيد وأبا عوانة وعنه البخاري وأبو يعلى ومطين ثقة. خ. (3) [رجال الحديث] - روح بن عبد المؤمن الهذلي مولاهم، أبو الحسن، البصري المقرئ، صدوق، من العاشرة، مات سنة ثلاث وثلاثين، وقيل غير ذلك. (خ).#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١١) ↗
عمر بن شقيقالطبقة الثامنةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4921 عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي بفتح الجيم البصري مقبول من الثامنة د (2) [الكاشف] عمر بن شقيق، عن أبي جعفر الرازي، وأقرانه، وعنه ابنه الحسن، وجماعة، وثق. د. (3) [رجال الحديث] - عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي، البصري، مقبول، من الثامنة. (د). لا تقوم به حجة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي، لا تقوم به حجة؛

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗