مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٥/٣٦، ح ٢١١٠٨)
حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بن كعب،، قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} [الطلاق: 4] للمطلقة ثلاثا، أو للمتوفى عنها؟ قال:
«هي للمطلقة ثلاثا، وللمتوفى عنها»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
34- عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بن كعب، قال: «قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} للمطلقة ثلاثا، أو المتوفى عنها؟ قال: هي للمطلقة ثلاثا، وللمتوفى عنها». أخرجه عبد الله بن أحمد 5/ 116 (21425) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (7910). ـ وقال عمرو بن علي الفلاس: كان يحيى، يعني ابن سعيد القطان، وعبد الرحمن، يعني ابن مهدي، لا يحدثان عن المثنى بن الصباح. «الجرح والتعديل» 8/324. ـ وقال ابن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين يقول: مثنى بن الصباح، ضعيف، ليس بشيء. «الكامل» 10/20. ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: مثنى بن الصباح لا يسوى حديثه شيئا، مضطرب الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (2324). ـ وقال النسائي: مثنى متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (604). ـ وقال ابن كثير: هذا حديث غريب جدا، بل منكر؛ لأن في إسناده المثنى بن الصباح، وهو متروك الحديث بمرة. «تفسيره» 8/152.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (72)، وأطراف المسند (51)، ومجمع الزوائد 5/ 2. والحديث، أخرجه الدارقطني (3801 و4001). وأخرجه الدارقطني (3800) من طريق يحيى بن أيوب، عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن أبي بن كعب.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عمرو بن أحيحة صوابه عبد الله وهو بن علي عن عمرو بن أحيحة (2) [تقريب التهذيب] 3496 عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري أبو جعفر مقبول من الثالثة س (3) [تقريب التهذيب] 3497 عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي مجهول من الثالثة ت (4) [تقريب التهذيب] 3498 عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم أبي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر من العاشرة مات سنة أربع وعشرين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٥) ↗ابي بن كعبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 283 أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي أبو المنذر سيد القراء ويكنى أبا الطفيل أيضا من فضلاء الصحابة اختلف في سنة موته اختلافا كثيرا قيل سنة تسع عشرة وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقيل غير ذلك ع (2) [الكاشف] أبي بن كعب بدري، سيد القراء، عنه أنس، وسهل بن سعد، وأبو العالية وخلق، في موته أقوال. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٦) ↗محمد بن ابي بكرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن أبي بكر بن أبي شيبة هو بن عبد الله يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5761 محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي بالتشديد أبو عبد الله الثقفي مولاهم البصري ثقة من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين خ م س (3) [تقريب التهذيب] 5762 محمد بن أبي بكر بن عوف الثقفي حجازي ثقة من الرابعة خ م س ق (4) [تقريب التهذيب] 5763 محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني أبو عبد الملك القاضي ثقة من السادسة مات سنة اثنتين وثلاثين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٠) ↗عمرو بن شعيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5050 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص صدوق من الخامسة مات سنة ثماني عشرة ومائة ر 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن شعيب عن رجل من آل الشريد هو عمرو بن الشريد س (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (60) 4 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي السهمي تابعي صغير مشهور مختلف فيه والأكثر على أنه صدوق في نفسه وحديثه عن غير أبيه عن جده قوي قال بن معين إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه إذا حدث عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعروة فهو ثقة وقال أبو زرعة روى عنه الثقات وانما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده وقالوا إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده وقال بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٣) ↗وقال عمرو بن عليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] ـ وقال عمرو بن علي الفلاس: سمعت رجلا من أهل بغداد، من أهل الحديث، ذكر السدي، يعني لعبد الرحمن بن مهدي، فقال: ضعيف. «الكامل» 2/49. ـ وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن معين وذكر إبراهيم بن المهاجر، والسدي، فقال: كانا ضعيفين مهينين. «الضعفاء» للعقيلي 1/271. ـ وقال أبو حاتم الرازي: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، يكتب حديثه، ولا يحتج به. «الجرح والتعديل» 2/185. ـ وقال الجوزجاني: السدي كذاب شتام. «أحوال الرجال» (20). (2) [رجال الحديث] ـ وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن معين وذكر إبراهيم بن المهاجر، والسدي، فقال: كانا ضعيفين مهينين. «الضعفاء» للعقيلي 1/271. ـ وقال أبو حاتم الرازي: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، يكتب حديثه، ولا يحتج به. «الجرح والتعديل» 2/185. ـ وقال الجوزجاني: السدي كذاب شتام. «أحوال الرجال» (20). (3) [رجال الحديث] ـ وقال عمرو بن علي الفلاس: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: أتيت الجريري سمعته يقول: حدثنا عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن عمرو، قال: بين كل أذانين صلاة، فلما خرجت قال لي رجل: إنما هو عن عبد الله بن مغفل، فرجعت إليه، فقلت له، فقال: عن عبد الله بن مغفل. «الضعفاء» للعقيلي 2/434. ـ وقال العجلي: بصري، ثقة واختلط بأخرة. روى عنه في الاختلاط: يزيد بن هارون، وابن المبارك، وابن أبي عدي، وكل ما روى عنه مثل هؤلاء الصغار فهو مختلط، إنما الصحيح عنه: حماد بن سلمة، وإسماعيل بن علية، وعبد الأعلى أصحهم سماعا، سمع منه (4) [رجال الحديث] ـ وقال عمرو بن علي، حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن مهدي عن شهر بن حوشب، وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه. «الجرح والتعديل» 4/383. ـ قال النسائي: شهر بن حوشب ضعيف، سئل ابن عون عن حديث شهر، فقال: إن شهرا نزكوه، وكان شعبة سيء الرأي فيه، وتركه يحيى القطان. «السنن الكبرى» (9877). ـ قال الدارقطني: شهر ضعيف. «العلل» (2098). لم يسمع من: بلال- تميم الداري- سلمان- عبد الله بن سلام- عمرو بن عبسة- كعب الأحبار- معاذ بن جبل- أبي الدرداء- أبي ذر
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٥٠٦) ↗كان يحييحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] كان يحيى بن سعيد يضعف حديثه في التفسير عن عكرمة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٥٠٦) ↗