مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٤/٥٢٠، ح ٢١٠٠٤)
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا عباد يعني ابن العوام، عن حجاج، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال:
" كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حموشة، وكان لا يضحك إلا تبسما، وكان إذا نظرت إليه، قلت: أكحل، وليس بأكحل "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2344- عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: «كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حموشة، وكان لا يضحك إلا تبسما، وكنت إذا نظرت إليه قلت: أكحل العينين، وليس بأكحل» (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم حمش الساقين، إذا رأيته قلت: أكحل، وليس بأكحل، لا يضحك إلا تبسما» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 513 (32466) قال: حدثنا عباد بن العوام. و«أحمد» 5/ 105 (21317) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا عباد، يعني ابن العوام. و«الترمذي» (3645)، وفي «الشمائل» (226) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا عباد بن العوام. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 97 (21224) قال: حدثني شجاع بن مخلد، أبو الفضل، قال: حدثنا عباد بن العوام. و«أبو يعلى» (7455) قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، قال: حدثنا عبد الرحيم. وفي (7458) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عباد بن العوام. كلاهما (عباد، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي) عن حجاج بن أرطاة، عن سماك بن حرب، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لأبي يعلى (7455). (3) المسند الجامع (2127)، وتحفة الأشراف (2144)، وأطراف المسند (1392). والحديث؛ أخرجه الطبراني (2024)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 1/ 212 و247، والبغوي (3642).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سماك بن حربحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سماك بن حرب عن رجل عن عائشة بنت طلحة هو طلحة بن يحيى (2) [الكاشف] سماك بن حرب أبو المغيرة الذهلي أحد علماء الكوفة عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير وعنه شعبة وزائدة له نحو مائتي حديث قال: أدركت ثمانين صحابيا قلت: هو ثقة ساء حفظه (3) [رجال الحديث] - سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري الكوفي، أبو المغيرة، صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تلقن، من الرابعة، مات سنة ثلاث وعشرين. (خت م 4).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٣) ↗جابر بن سمرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 867 جابر بن سمرة بن جنادة بضم الجيم بعدها نون السوائي بضم المهملة والمد صحابي بن صحابي نزل الكوفة ومات بها بعد سنة سبعين ع (2) [الكاشف] جابر بن سمرة، صحابي، كأبيه، عنه سماك، وأبو إسحاق، وحصين، وعدة، توفي 72. ع. (3) [رجال الحديث] - جابر بن سمرة بن جنادة السوائي، صحابي ابن صحابي، نزل الكوفة ومات بها بعد سنة سبعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗حجاج بن ارطاهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1119 حجاج بن أرطاة بفتح الهمزة بن ثور بن هبيرة النخعي أبو أرطاة الكوفي القاضي أحد الفقهاء صدوق كثير الخطأ والتدليس من السابعة مات سنة خمس وأربعين بخ م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (118) م 4 حجاج بن أرطاة الفقيه الكوفي المشهور أخرج له مسلم مقرونا وصفه النسائي وغيره بالتدليس عن الضعفاء وممن أطلق عليه التدليس بن المبارك ويحيى بن القطان ويحيى بن معين وأحمد وقال أبو حاتم إذا قال حدثنا فهو صالح وليس بالقوي (3) [الكاشف] حجاج بن أرطاة الكوفي، أحد الأعلام، على لين فيه، عن عكرمة، وعطاء، وعنه شعبة، و عبد الرزاق، وخلق، قال الثوري: ما بقي أحد أعلم بما يقول منه. وقال حماد بن زيد: كان أفهم لحديثه من سفيان. وقال أحمد: كان من حفاظ الحديث. وقال القطان: هو وابن إسحاق عندي سواء، وقال أبو حاتم: صدوق يدلس فإذا قال " حدثنا ": فهو صالح. وقال النسائي: ليس بالقوي، مات 145. م قرنه، 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٢) ↗