البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٤/٥٢٠، ح ٢٠٩٤٠)

حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا هلك قيصر، فلا قيصر بعده، وإذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا موسى، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك، عن جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٢٩، ح ٦٦٢٩) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2354- عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا هلك قيصر، فلا قيصر بعده، وإذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله» (1). - وفي رواية: «إذا ذهب قيصر، فلا قيصر بعده، وإذا ذهب كسرى، فلا كسرى بعده، والذي نفس محمد بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله تبارك وتعالى» (2). أخرجه أحمد 5/ 92 (21161) قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 5/ 105 (21325) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان. و«البخاري» 4/ 85 (3121) قال: حدثنا إسحاق، سمع جريرا. وفي 4/ 203 (3619) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان. وفي 8/ 129 (6629) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو عوانة. و«مسلم» 8/ 187 (7436) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا جرير. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 99 (21247) قال: حدثني محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا أبو عوانة. و«ابن حبان» (6690) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب, قال: حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي, قال: حدثنا معاوية بن هشام, قال: حدثني سفيان. أربعتهم (أبو عوانة، وشيبان، وجرير، وسفيان الثوري) عن عبد الملك بن عمير، فذكره (1). ـ في رواية سفيان الثوري، عند البخاري، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، رفعه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (6629). (2) اللفظ لأحمد (21325). (1) المسند الجامع (2136)، وتحفة الأشراف (2204)، وأطراف المسند (1406). والحديث؛ أخرجه البزار (4286)، والطبراني (1870: 1874)، والبيهقي 9/ 177.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/٦٢٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الملك بن عميرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4200 عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي حليف بني عدي الكوفي ويقال له الفرسي بفتح الفاء والراء ثم مهملة نسبة إلى فرس له سابق كان يقال له القبطي بكسر القاف وسكون الموحدة وربما قيل ذلك أيضا لعبد الملك ثقة فصيح عالم تغير حفظه وربما دلس من الرابعة مات سنة ست وثلاثين وله مائة وثلاث سنين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي هو هلال (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (84) ع عبد الملك بن عمير القبطي الكوفي تابعي مشهور من الثقات مشهور بالتدليس وصفه الدارقطني وابن حبان وغيرهما

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٤) ↗
جابر بن سمرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 867 جابر بن سمرة بن جنادة بضم الجيم بعدها نون السوائي بضم المهملة والمد صحابي بن صحابي نزل الكوفة ومات بها بعد سنة سبعين ع (2) [الكاشف] جابر بن سمرة، صحابي، كأبيه، عنه سماك، وأبو إسحاق، وحصين، وعدة، توفي 72. ع. (3) [رجال الحديث] - جابر بن سمرة بن جنادة السوائي، صحابي ابن صحابي، نزل الكوفة ومات بها بعد سنة سبعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
ابراهيم بن مهديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 256 إبراهيم بن مهدي المصيصي بغدادي الأصل مقبول من العاشرة مات سنة أربع وقيل خمس وعشرين د (2) [تقريب التهذيب] 257 إبراهيم بن مهدي بن عبد الرحمن الأبلي بالموحدة البصري كذبوه من الثانية عشرة مات سنة ثمانين ومائتين تمييز (3) [الكاشف] إبراهيم بن مهدي المصيصي، عن شريك، وأبي عوانة، وعنه أبو داود، والدوري، و عبد الله بن أحمد الدورقي وخلق، وثقه أبو حاتم، توفي 225. د. (4) [رجال الحديث] - إبراهيم بن مهدي المصيصي، بغدادي الأصل، مقبول، من العاشرة، مات سنة أربع، وقيل: خمس وعشرين. (د). ليس بحجة. له عن علي بن مسهر أحاديث لا يتابع عليها.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٢٩، ح ٦٦٢٩)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗