لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

2304- عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه دخل المسجد، فأبصر قوما قد رفعوا أيديهم، فقال: قد رفعوها كأنها أذناب الخيل الشمس، اسكنوا في الصلاة» (1). - وفي رواية: «خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات يوم، فقال: ما لي أراكم رافعي أيديكم، كأنها أذناب خيل شمس، اسكنوا في الصلاة» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 486 (8534) و10/ 378 (30290) قال: حدثنا أبو معاوية. و«أحمد» 5/ 93 (21167) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 101 (21265) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (21271) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 5/ 107 (21340) قال: حدثنا وكيع. و«مسلم» 2/ 29 (899) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية. وفي (900) قال: وحدثني أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا وكيع (ح) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. و«أبو داود» (1000) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا زهير. و«النسائي» 3/ 4، وفي «الكبرى» (557 و1108) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبثر. و«أبو يعلى» (7472) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا جرير. وفي (7480) قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. و«ابن حبان» (1878) قال: أخبرنا أبو عروبة، الحسين بن محمد بن مودود، بحران، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي، قال: حدثنا زهير بن معاوية. وفي (1879) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. ثمانيتهم (أبو معاوية، وشعبة، ويحيى، ووكيع، وعيسى، وزهير، وعبثر، وجرير) عن سليمان الأعمش، قال: سمعت المسيب بن رافع، عن تميم بن طرفة، فذكره (1). ـ صرح الأعمش بالسماع، عند أحمد (21167 و21265)، وأبي يعلى (7480)، وابن حبان (1879). • أخرجه عبد الرزاق (3252) عن الثوري، عن الأعمش، عن جابر بن سمرة، قال: «دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، فرآهم رافعين أيديهم في الصلاة، فقال: ما لهم رافعين أيديهم كأنهم أذناب الخيل الشمس، اسكنوا في الصلاة». ليس فيه: «المسيب» ولا «تميم». • وأخرجه عبد الرزاق (3253) عن معمر، عن الأعمش؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما رافعين أيديهم فوق رؤوسهم في الصلاة». ثم ذكر مثل حديث الثوري (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه المسيب بن رافع، واختلف عنه؛ فرواه الأعمش، عن المسيب بن رافع، واختلف عنه؛ فرواه علي بن مسهر، وجرير، ووكيع، وأبو معاوية، ويحيى القطان، وزهير بن معاوية، ويحيى بن أبي زائدة، وجعفر بن عون، وشعبة، والثوري، وعبيدة بن حميد، وابن نمير، وأبان بن تغلب، وإسرائيل، رووه عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة. واختلف عن عبثر؛ فرواه أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس، عن عبثر، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وخالفه عبد الله بن عمر، فرواه عن عبثر، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن زيد بن وهب، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة، وذكر زيد بن وهب فيه وهم. ورواه مسعود بن سعد الجعفي، وأبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن جابر بن سمرة، لم يذكرا فيه تميما. وكذلك رواه عياض بن بهدلة، عن المسيب بن رافع، عن جابر بن سمرة، لم يذكر فيه: تميم بن طرفة. والأول أصح. «العلل» (3298).