مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٤/٤٤٦، ح ٢٠٨٧٠)
حدثنا علي بن بحر، أخبرنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي خالد الوالبي ، عن جابر بن سمرة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بأصبعيه، ويقول:
«بعثت أنا والساعة كهذه من هذه»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال أبو حازم: سمعته من سهل بن سعد الساعدي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٥٣، ح ٥٣٠١) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2355- عن أبي خالد الوالبي، عن جابر بن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بعثت أنا والساعة كهاتين» (1). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يشير بإصبعيه، ويقول: بعثت أنا والساعة كهذه من هذه» (2). أخرجه أحمد 4/ 309 (18979) و5/ 92 (21160) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن الأعمش. وفي 5/ 103 (21292) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا فطر. وفي 5/ 108 (21357) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن إسرائيل، عن منصور. ثلاثتهم (سليمان الأعمش، وفطر بن خليفة، ومنصور بن المعتمر) عن أبي خالد الوالبي، فذكره (3). ـ فوائد: ـ رواه محمد بن عبيد، عن الأعمش، عن أبي خالد، عن أبي جحيفة، وهب بن عبد الله، رضي الله تعالى عنه، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسنده.
حواشي المحقق
(1) لفظ (21292). (2) لفظ (18979). (3) المسند الجامع (2138)، وأطراف المسند (1411)، ومجمع الزوائد 10/ 311. والحديث؛ أخرجه البزار (4294)، والطبراني (1843: 1848).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
جابر بن سمرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 867 جابر بن سمرة بن جنادة بضم الجيم بعدها نون السوائي بضم المهملة والمد صحابي بن صحابي نزل الكوفة ومات بها بعد سنة سبعين ع (2) [الكاشف] جابر بن سمرة، صحابي، كأبيه، عنه سماك، وأبو إسحاق، وحصين، وعدة، توفي 72. ع. (3) [رجال الحديث] - جابر بن سمرة بن جنادة السوائي، صحابي ابن صحابي، نزل الكوفة ومات بها بعد سنة سبعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗علي بن بحرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4691 علي بن بحر بن بري بفتح الموحدة وتشديد الراء المكسورة بعدها تحتانية ثقيلة البغدادي فارسي الأصل ثقة فاضل من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين خت د ت (2) [الكاشف] علي بن بحر بن بري القطان، حافظ، عن الدراوردي، وجرير، وبقية، وعنه أبو داود، وأبو حاتم، والحربي، وخلق، مات 234، وثقوه. د ت. (3) [رجال الحديث] - علي بن بحر بن بري، أبو الحسن البغدادي، فارسي الأصل، ثقة فاضل، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين. (خت د ت). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2428 - علي بن بحر بن بري القطان، أبو الحسن البغدادي، فارسي الأصل. • قال الخلال، عن أبي الحسن الدارقطني، قال علي بن بحر بن بري، ثقة. «تاريخ بغداد» 11 353.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٨) ↗عيسي بن يونسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5340 عيسى بن يونس بن أبان الفاخوري أبو موسى الرملي صدوق ربما أخطأ من الحادية عشرة لم يصح أن أبا داود روى له س ق (2) [تقريب التهذيب] 5341 عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي بفتح المهملة وكسر الموحدة أخو إسرائيل كوفي نزل الشام مرابطا ثقة مأمون من الثامنة مات سنة سبع وثمانين وقيل سنة إحدى وتسعين ع (3) [تقريب التهذيب] 5342 عيسى بن يونس الطرسوسي صدوق من الحادية عشرة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤١) ↗سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗