البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٤/٣٤٠، ح ٢٠٧٣٦)

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن بديل العقيلي، قال: أخبرنا عبد الله بن شقيق، أنه أخبره من سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بوادي القرى وهو على فرسه، وسأله رجل من بلقين، فقال: يا رسول الله، من هؤلاء؟ قال:

«هؤلاء المغضوب عليهم» ، فأشار إلى اليهود، فقال: من هؤلاء؟ قال: «هؤلاء الضالون» ، يعني النصارى، قال: وجاءه رجل، فقال: استشهد مولاك، أو قال: غلامك فلان، قال: «بل هو يجر إلى النار في عباءة غلها»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16831- عن عبد الله بن شقيق، أنه أخبره من سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بوادي القرى، وهو على فرسه، وسأله رجل من بلقين، فقال: يا رسول الله، من هؤلاء المغضوب عليهم؟، فأشار إلى اليهود، فقال: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الضالون، يعني النصارى. قال: وجاء رجل، فقال: استشهد مولاك، أو قال: غلامك فلان، قال: بل هو يجر إلى النار في عباءة غلها (1). - وفي رواية: «عن عبد الله بن شقيق، عن رجل من بلقين، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بوادي القرى، فقلت: يا رسول الله، بم أمرت؟ قال: أمرت أن تعبدوا الله، لا تشركوا به شيئا، وأن تقيموا الصلاة، وتؤتوا الزكاة، قلت: يا رسول الله، من هؤلاء؟ فقال: المغضوب عليهم، يعني اليهود، فقلت: من هؤلاء؟ قال: الضالين، يعني النصارى، قلت: فلمن المغنم يا رسول الله؟ قال: لله، عز وجل، سهم، ولهؤلاء أربعة أسهم، قال: قلت: فهل أحد أحق بالمغنم من أحد؟ قال: لا، حتى السهم ياخذه أحدكم من جعبته، فليس بأحق به من أحد» (2). أخرجه عبد الرزاق (9496) عن معمر. و «أحمد» 5/ 32 (20619 و30620) و5/ 77 (21016) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و «أبو يعلى» (7179) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا حماد بن سلمة. كلاهما (معمر بن راشد، وحماد) عن بديل بن ميسرة العقيلي, عن عبد الله بن شقيق، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة، وذكر حديثا، يرويه حماد بن سلمة، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن رجل من بلقين، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بوادي القرى، قلت: يا رسول الله، لمن المغنم؟ قال: لله سهم، ولهؤلاء أربعة أسهم ... الحديث. وروى أيضا حماد بن زيد، عن بديل، وخالد الحذاء، والزبير بن الخريت، عن عبد الله بن شقيق، عن رجل من بلقين، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث. ورواه وهيب بن خالد، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن رجل من بلقين، عن رجل من قومه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو زرعة: هذا أصح. «علل الحديث» (925). • حديث عبد الله بن شقيق، قال: كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عاملا بمصر، فأتاه رجل من أصحابه، فإذا هو شعث الراس مشعان، قال: ما لي أراك مشعانا وأنت أمير؟! قال: «كان نبي الله صلى الله عليه وسلم، ينهانا عن الإرفاه». قلنا: وما الإرفاه؟ قال: الترجل كل يوم. سلف في مسند فضالة بن عبيد، رضي الله عنه. - وحديث عبد الله بن شقيق، عن رجل، قال: «قلت: يا رسول الله، متى جعلت نبيا؟ قال: وآدم بين الروح والجسد». سلف في مسند ميسرة الفجر، رضي الله عنه. - وحديث عبد الله بن شقيق، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ألا أدلكم على أهل الجنة؟ قالوا: بلى، قال: الضعفاء المتظلمون، ثم قال: ألا أدلكم على أهل النار؟ قالوا: بلى، قال: كل شديد جعظري». سلف في مسند أبي هريرة، رضي الله عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (21016). (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المسند الجامع (15526)، وأطراف المسند (11065)، والمقصد العلي (21)، ومجمع الزوائد 1/ 48 و5/ 338 و6/ 310 و311، وإتحاف الخيرة المهرة (57 و4495 و4499)، والمطالب العالية (2065). والحديث؛ أخرجه الطبري 1/ 187، والبيهقي 6/ 324 و336 و9/ 62.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٥/١٦١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن شقيقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3385 عبد الله بن شقيق العقيلي بالضم بصري ثقة فيه نصب من الثالثة مات سنة ثمان ومائة بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن السائب صوابه بن سفيان (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شقيق عن صحابي يحتمل أن يكون فضالة بن عبيد الأنصاري (4) [الكاشف] عبد الله بن شقيق العقيلي البصري عن عمر وأبي ذر والكبار وعنه قتادة وأيوب قال أحمد: ثقة يحمل على علي. م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٧) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗