مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٤/٢٠٣، ح ٢٠٥٩٦)
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا منصور بن سعد، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر، قال: قلت: يا رسول الله، متى كتبت نبيا؟ قال:
«وآدم بين الروح والجسد»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11347- عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر، قال: «قلت: يا رسول الله، متى كنت نبيا؟ قال: وآدم، عليه السلام، بين الروح والجسد». أخرجه أحمد 5/ 59 (20872) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا منصور بن سعد، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، فذكره. • أخرجه أحمد 4/ 66 (16740) و5/ 379 (23599) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن رجل، قال: «قلت: يا رسول الله، متى جعلت نبيا؟ قال: وآدم بين الروح والجسد». ـ لم يسم الصحابي. • أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 292 (37708) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق؛ «أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: متى كنت نبيا؟ قال: كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد». «مرسل» (2). ـ فوائد: ـ قال مهنا: سألت أحمد، يعني ابن حنبل، عن حديث ميسرة الفجر: متى كنت نبيا؟ قال أحمد: يقولون أيضا: «متى كتبت»، قاله حماد بن سلمة، عن خالد، عن ابن شقيق، عن ابن أبي الجدعاء، وابن أبي الجدعاء هو ميسرة الفجر. قلت: له حديث غير هذا؟ قال: نعم، آخر. «المنتخب من كتاب العلل» للخلال 1/ 174 (95). ـ وقال الترمذي: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن مهدي، قال: حدثني منصور بن سعد، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر، قال: قلت: يا رسول الله، متى كتبت نبيا؟ قال: وآدم بين الروح والجسد. وتابعه إبراهيم بن طهمان عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر. قال أبو عيسى: وروى حماد بن زيد، ويزيد بن زريع وغير واحد عن بديل بن ميسرة هذا الحديث، عن عبد الله بن شقيق قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: متى كتبت نبيا؟. ولم يذكروا فيه عن ميسرة الفجر. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (683). ـ وقال الدارقطني: يرويه عبد الله بن شقيق العقيلي، واختلف عنه؛ فرواه بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، واختلف عن بديل؛ فرواه إبراهيم بن طهمان، ومنصور بن سعد اللؤلؤي، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة. وخالفهما ابن زيد، فرواه عن بديل, وأيوب, عن عبد الله بن شقيق، مرسلا. ورواه خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، واختلف عنه؛ فرواه الثوري، عن خالد، واختلف عنه؛ فرواه سهل بن صالح، عن شعيب بن حرب، عن الثوري، عن خالد، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة. وخالفه أبو صالح الفراء، فرواه عن شعيب بن حرب، عن الثوري، عن خارجة بن مصعب، عن خالد، عن عبد الله بن شقيق، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. وخالفهما يوسف بن أسباط، فرواه عن الثوري، عن خالد، عن ابن شقيق، عن رجل له صحبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه حماد بن سلمة, عن خالد، عن ابن شقيق، عن ابن أبي الجدعاء, وقيل: عنه، عن أبي الجدعاء. ورواه ابن المبارك، ويزيد بن زريع، وحماد بن زيد، وبشر بن المفضل، عن خالد، عن عبد الله بن شقيق، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. وأشبهها بالصواب المرسل. «العلل» (3432).
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: ميسرة، الفجر، له صحبة. «التاريخ الكبير» 7/ 374. ـ وقال أبو حاتم الرازي: ميسرة الفجر، نزل البصرة، له صحبة. «الجرح والتعديل» 8/ 252. (2) المسند الجامع (11826 و15524)، وأطراف المسند (7424)، ومجمع الزوائد 8/ 223، وإتحاف الخيرة المهرة (6310). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (410 و411)، والطبراني 20/ (833 و834)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 1/ 84 و2/ 129.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن شقيقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3385 عبد الله بن شقيق العقيلي بالضم بصري ثقة فيه نصب من الثالثة مات سنة ثمان ومائة بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن السائب صوابه بن سفيان (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شقيق عن صحابي يحتمل أن يكون فضالة بن عبيد الأنصاري (4) [الكاشف] عبد الله بن شقيق العقيلي البصري عن عمر وأبي ذر والكبار وعنه قتادة وأيوب قال أحمد: ثقة يحمل على علي. م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٧) ↗عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗منصور بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6899 منصور بن سعد البصري صاحب اللؤلؤ ثقة من السابعة خ س (2) [الكاشف] منصور بن سعد البصري اللؤلؤي، عن الفرزدق، وعمار بن أبي عمار، وعنه ابن مهدي، وأبو سلمة، ثقة. خ س. (3) [رجال الحديث] - منصور بن سعد، البصري، صاحب اللؤلؤ، ثقة، من السابعة. (خ س).#. ليس به بأس. (4) [أقوال الدارقطني] 3581 - منصور بن سعد، البصري، صاحب اللؤلؤ. • قال الحاكم: قلت للداقطني ميمون بن سياه؟ قال محتج به في الصحيح، قلت فمنصور بن سعد؟ قال كمثله. (489 و490) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٦) ↗سريج بن النعمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2218 سريج بن النعمان بن مروان الجوهري أبو الحسن البغدادي أصله من خراسان ثقة يهم قليلا من كبار العاشرة مات يوم الأضحى سنة سبع عشرة خ 4 (2) [الكاشف] سريج بن النعمان البغدادي اللؤلؤي أبو الحسين ثقة عالم عن ابن الماجشون وفليح وعنه البخاري وإبراهيم الحربي ثقة مات 217 خ 4 (3) [رجال الحديث] - سريج بن النعمان بن مروان الجوهري، أبو الحسن البغدادي، أصله من خراسان، ثقة يهم قليلا، من كبار العاشرة، مات يوم الأضحى، سنة سبع عشرة. (خ 4)#. ثقة -. (4) [أقوال الدارقطني] 1391 - سريج بن النعمان بن مروان الجوهري اللؤلؤي، أبو الحسين، ويقال أبو الحسن البغدادي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني سربج بن النعمان الجوهري؟ قال ثقة مأمون. (347) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٩) ↗