مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/١٢٠، ح ٢٠٥٤)
حدثنا حفص، حدثنا حجاج، عن عبد الرحمن بن عابس، عن ابن عباس، قال:
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمر بناته ونساءه أن يخرجن في العيدين»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الإِيمَانُ قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٩، ح ٨) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الرحمن بن عابسالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3907 عبد الرحمن بن عابس بموحدة ومهملة بن ربيعة النخعي الكوفي ثقة من الرابعة مات سنة تسع عشرة خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي عن ابن عباس وكميل بن زياد وعنه شعبة وسفيان ثقة توفي 119. خ م د س ق (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي الكوفي، ثقة، من الرابعة، مات سنة تسع عشرة. (خ م د س ق)#. _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2507- عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة، النخعي الكوفي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٣) ↗