مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٤/٧٥، ح ٢٠٤٠٠)
حدثنا يحيى بن سعيد، عن عيينة، حدثنا أبي، قال: خرجت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة، قال: فجعل رجال من أهله يستقبلون الجنازة فيمشون على أعقابهم، ويقولون: رويدا بارك الله فيكم، قال: فلحقنا أبو بكرة من طريق المربد، فلما رأى أولئك، وما يصنعون حمل عليهم ببغلته، وأهوى لهم بالسوط، وقال:
«خلوا، فوالذي كرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم، لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد أن نرمل بها» ، وقال يحيى مرة: لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12025- عن عبد الرحمن بن جوشن، عن أبي بكرة، قال: «لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنا لنرمل بالجنازة رملا» (1). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن جوشن؛ أنه كان في جنازة عثمان بن أبي العاص، وكنا نمشي مشيا خفيفا، فلحقنا أبو بكرة فرفع سوطه، فقال: لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، نرمل رملا» (2). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن جوشن، قال: شهدت جنازة عبد الرحمن بن سمرة، وخرج زياد يمشي بين يدي السرير، فجعل رجال من أهل عبد الرحمن ومواليهم يستقبلون السرير، ويمشون على أعقابهم، ويقولون: رويدا رويدا، بارك الله فيكم، فكانوا يدبون دبيبا، حتى إذا كنا ببعض طريق المربد، لحقنا أبو بكرة على بغلة، فلما رأى الذي يصنعون، حمل عليهم ببغلته، وأهوى إليهم بالسوط، وقال: خلوا، فوالذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم؛ لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنا لنكاد نرمل بها رملا». فانبسط القوم (3). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 281 (11379) قال: حدثنا هشيم. و«أحمد» 5/ 36 (20646) قال: حدثنا يحيى (ح) ووكيع. وفي 5/ 37 (20659) قال: حدثنا هشيم. وفي 5/ 38 (20671) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«أبو داود» (3182) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. وفي (3183) قال: حدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا خالد بن الحارث (ح) وحدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. و«النسائي» 4/ 42، وفي «الكبرى» (2050) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. وفي 4/ 43، وفي «الكبرى» (2051) قال: أخبرنا علي بن حجر، عن إسماعيل، وهشيم. و«ابن حبان» (3043) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي (3044) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم. سبعتهم (هشيم بن بشير، ويحيى بن سعيد، ووكيع بن الجراح، وشعبة بن الحجاج، وخالد بن الحارث، وعيسى بن يونس، وإسماعيل بن إبراهيم ابن علية) عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن (1)، عن أبيه، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: حدثنا محمد، قال: حدثني عبد الله بن منير، سمع يزيد بن هارون عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، قال: حدثني أبي؛ شهدت جنازة عبد الرحمن بن سمرة فلحقنا أبو بكرة. تابعه أبو عاصم، عن عيينة؛ وزياد يمشي أمامها. وقال شعبة: عن عيينة، عن أبيه؛ جنازة عثمان بن أبي العاص، وعثمان وهم. «التاريخ الأوسط» 1/ 666 و669. كتاب الصيام
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (20659). (2) اللفظ لأبي داود (3182). (3) اللفظ للنسائي 4/ 42. (1) تصحف في المطبوع من «المجتبى» 4/ 42 إلى: «يونس»، وهو على الصواب في «تحفة الأشراف»، وانظر ترجمته في «تهذيب الكمال» 23/ 77. (2) المسند الجامع (11937)، وتحفة الأشراف (11695)، وأطراف المسند (7876). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (924)، والبيهقي 4/ 22. (1) اللفظ لأحمد (20759). (2) اللفظ للبخاري. (3) اللفظ لمسلم (2498).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الرحمن بن جوشنالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3830 عبد الرحمن بن جوشن بفتح الجيم والمعجمة وسكون الواو بينهما وآخره نون الغطفاني بفتح المعجمة والمهملة والفاء بصري ثقة من الثالثة بخ 4 (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني عن أبي بكرة وسمرة وعنه ابنه عيينة وثقه أبو زرعة. 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن جوشن، بفتح الجيم، والشين الغطفاني، بفتح الغين، والطاء، بصري، ثقة، من الثالثة. (بخ 4)#. - قال أحمد بن حنبل: ليس بالمشهور. «العلل» 5272. وقال أبو زرعة الرازي: ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1521 - عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، عن عيينة بن عبد الرحمن. قال: ليس به بأس، صالح الحديث، قيل: أبوه؟ قال: ليس بالمشهور. «العلل» (5272) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٨) ↗ابو بكرهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكرة بزيادة هاء الثقفي الصحابي اسمه نفيع بن الحارث (2) [الكاشف] أبو بكرة الثقفي: نفيع. [= 5869]. (3) [رجال الحديث] • أبو بكرة الثقفي الصحابي، اسمه نفيع بن الحارث. • أبو بكير التيمي، اسمه مرزوق. • أبو بكير النخعي، اسمه عبد الله بن سعيد بن خازم. (4) [أقوال الدارقطني] • - أبو بكرة الثقفي، هو نفيع بن الحارث، (3702) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٥) ↗