مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٣/٤٦٨، ح ٢٠٣٥٦)
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، وهاشم بن القاسم، قالا: حدثنا محمد بن راشد، حدثنا مكحول، عن عبد الله بن حوالة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«سيكون جند بالشام، وجند باليمن» ، فقال رجل: فخر لي يا رسول الله إذا كان ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليك بالشام، عليك بالشام - ثلاثا، عليك بالشام - فمن أبى فليلحق بيمنه، وليسق من غدره، فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله» ، قال أبو النضر مرتين: فليلحق بيمنه
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5266- عن أبي إدريس الخولاني، عن عبد الله بن حوالة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنكم ستجندون أجنادا؛ جندا بالشام، وجندا بالعراق، وجندا باليمن، قال: قلت: يا رسول الله، خر لي، قال: عليك بالشام، فمن أبى فليلحق بيمنه، وليسق من غدره، فإن الله تكفل لي بالشام وأهله». أخرجه ابن حبان (7306) قال: أخبرنا مكحول، ببيروت، قال: حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت سعيد بن عبد العزيز، قال: أخبرني مكحول، عن أبي إدريس الخولاني، فذكره. • أخرجه أحمد 5/ 33 (20625) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، وهاشم بن القاسم، قالا: حدثنا محمد بن راشد، قال: حدثنا مكحول، عن عبد الله بن حوالة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «سيكون جند بالشام، وجند باليمن، فقال رجل: فخر لي يا رسول الله، إذا كان ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليك بالشام، عليك بالشام، عليك بالشام، ثلاثا، عليك بالشام، فمن أبى فليلحق بيمنه، وليسق من غدره، فإن الله، تبارك وتعالى، قد تكفل لي بالشام وأهله». قال أبو النضر مرتين: فليلحق بيمنه. ليس فيه: «أبو إدريس الخولاني» (1). ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: سألت أبا مسهر: هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما صح عندنا إلا أنس بن مالك. قلت: واثلة؟ فأنكره. «المراسيل» لابن أبي حاتم (789).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (5786)، وأطراف المسند (3113). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (292 و337 و3515)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 326 و327.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو ادريس الخولانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله (2) [الكاشف] * أبو إدريس الخولاني: عائذ الله. [= 2552]. (3) [رجال الحديث] • أبو إدريس الخولاني، عائذ الله بن عبد الله.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٧) ↗عبد الله بن حوالهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3287 عبد الله بن حوالة بفتح المهملة وتخفيف الواو الأزدي أبو حوالة صحابي نزل الشام ومات بها سنة ثمان وخمسين وله اثنتان وسبعون سنة ويقال مات سنة ثمانين د (2) [الكاشف] عبد الله بن حوالة الأزدي صحابي له ثلاثة أحاديث عنه مكحول وربيعة بن يزيد وعدة قال الواقدي: مات سنة ثمان وخمسين. د (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن حوالة الأزدي، أبو حوالة، صحابي، نزل الشام، ومات بها سنة ثمان وخمسين، وله اثنتان وسبعون سنة، ويقال: مات سنة ثمانين. (د). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠١) ↗العباس بن الوليد بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3192 العباس بن الوليد بن مزيد بفتح الميم وسكون الزاي وفتح المثناة التحتانية العذري بضم المهملة وسكون المعجمة البيروتي بفتح الموحدة وآخره مثناة صدوق عابد من الحادية عشرة مات سنة تسع وستين وله مائة سنة د س (2) [تقريب التهذيب] 3193 العباس بن الوليد بن نصر النرسي بفتح النون وسكون الراء بعدها مهملة ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وثلاثين خ م س (3) [رجال الحديث] - العباس بن الوليد بن مزيد العذري البيروتي، صدوق عابد، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وستين، وله مئة سنة. (د س)#. ثقة. (4) [رجال الحديث] - العباس بن الوليد بن نصر، النرسي، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثمان وثلاثين. (خ م س)#. ثقة - قال يحيى بن معين: رجل صدق، وفي رواية أخرى: النرسيان ثقتان وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، و كان علي ابن المدينى يتكلم فيه.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٤) ↗