مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٣/٣١١، ح ٢٠١١٢)
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«احضروا الجمعة، وادنوا من الإمام، فإن الرجل ليتخلف عن الجمعة حتى إنه ليتخلف عن الجنة، وإنه لمن أهلها»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4606- عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «احضروا الجمعة، وادنوا من الإمام، فإن الرجل ليتخلف عن الجمعة، حتى إنه ليتخلف عن الجنة، وإنه لمن أهلها». أخرجه أحمد 5/ 10 (20373) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وذكر حديث الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: احضروا الجمعة، وادنوا منها، فإن الرجل ليتخلف عن الجمعة، حتى إنه ليخلف عن الجنة وإنه من أهلها. قال أبي: رواه بعض حفاظ أصحاب قتادة، عن قتادة، عن أبي أيوب الأزدي، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قيل لأبي: أيهما أشبه؟ قال: عن أبي أيوب، عن سمرة أشبه. قلت لأبي: فإن سعيد بن بشير روى هذا الحديث، عن قتادة، عن أبي أيوب يحيى بن المنكدر، عن سمرة؟ قال: أخطأ في ذلك، إنما هو أبو أيوب العتكي يحيى بن مالك. «علل الحديث» (587).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (4962)، وأطراف المسند (2752)، ومجمع الزوائد 2/ 177. والحديث؛ أخرجه البزار (4594)، والطبراني (6854)، والبيهقي 3/ 238.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الحسن بن ابي الحسنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1227 الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار بالتحتانية والمهملة الأنصاري مولاهم ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس قال البزار كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول حدثنا وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة هو رأس أهل الطبقة الثالثة مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن أبي الحسن البصري عن أمه اسمها خيرة بخاء معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره (4) [الكاشف] الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل مولى جميل بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٠) ↗سريج بن النعمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2218 سريج بن النعمان بن مروان الجوهري أبو الحسن البغدادي أصله من خراسان ثقة يهم قليلا من كبار العاشرة مات يوم الأضحى سنة سبع عشرة خ 4 (2) [الكاشف] سريج بن النعمان البغدادي اللؤلؤي أبو الحسين ثقة عالم عن ابن الماجشون وفليح وعنه البخاري وإبراهيم الحربي ثقة مات 217 خ 4 (3) [رجال الحديث] - سريج بن النعمان بن مروان الجوهري، أبو الحسن البغدادي، أصله من خراسان، ثقة يهم قليلا، من كبار العاشرة، مات يوم الأضحى، سنة سبع عشرة. (خ 4)#. ثقة -. (4) [أقوال الدارقطني] 1391 - سريج بن النعمان بن مروان الجوهري اللؤلؤي، أبو الحسين، ويقال أبو الحسن البغدادي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني سربج بن النعمان الجوهري؟ قال ثقة مأمون. (347) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٩) ↗الحكم بن عبد الملكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1451 الحكم بن عبد الملك القرشي البصري نزل الكوفة ضعيف من السابعة بخ ت س ق (2) [الكاشف] الحكم بن عبد الملك القرشي، عن قتادة، وعاصم القارئ، وعنه سريج بن النعمان، وبشر بن الوليد، ضعف. ت ق. (3) [رجال الحديث] - الحكم بن عبد الملك القرشي، البصري، نزل الكوفة، ضعيف، من السابعة. (بخ ت س ق). ليس بثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 974- الحكم بن عبد الملك، القرشي، البصري، نزيل الكوفة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٥) ↗سمعت ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: شيخ. «الجرح والتعديل» 3/212. ـ وقال النسائي: ثقة. «تهذيب الكمال» 7/336.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٦٢٣) ↗